Munkálatok 1987 (Budapest, Magyar Egyházirodalmi Iskola, 1987)

Ugrits Tamás: Pálos ighehirdetés a barokk korban

11

lósulását a különböző társadalmi rétegek életében, de nem lehet tagadni az erre irányuló egyetemes erőfeszítés valóságát.

"A barokk ideál hosszú és mély hatására jellemző, hof a gesztus, a frazeológia - amely az életformák kísérője volt - utóbb magára maradt é3 önálló életet élve is tovább uralkodott a magyarság széles rétegein... De amikor a szó és a gesztus mögött lélek is rejtozött.akkor még megvolt a barokk léleknek fegyelmező, társadalmi összetartó ereje is."

III. A Pálosrend szelleme és a pálos szónoki tisztség a rend életében

"A pálosok, mint lánglelkü fiai e hazának, a magyar egyház történetének legszebb lapjait Írták be verőkkel, tetteikkel, tudós tollúkkal, remek gs fényes müvészetök ecsetjével és vésőjével..."

A pálosok barokk kori igehirdetésének pontosabb és mé lyebb megértéséhez szükséges, hogy röviden áttekintsük a rend legfontosabb szellemi-lelki jellemzőit, és a szónoki tiszt helyét a rend XVII.-XVIII. századi életében.

A magyar eredetű rend nemzeti jellegét története folyamán mindvégig megőrizte, s az öncélú aszkézis és teljes bezárkózás helyett a mindennapi élet gondjainak megoldása felé fordított fáradozás jellemzi. A magyar jelleg a Patrona Hungáriáé és a magyar szentek tiszteletében állandó kifejezésre jutott. Ezek voltak a rend eszményi kegyeletének tárgyai. A pálosok másik, magyar mentalitással rokon vonása a hősiesség. Ennek jegyében hozott áldozatokat az ország történelmének nehéz időszakaiban, - különösen a török hódoltsági korban - ami a rend erős fegyelméből eredő "katonai" szellemmel magyarázhat 6 .

A nemzeti tradíciótól eltérő vonás a vallásos misztic musban való elmélyedés, amelynek az on’na n mindig valóság- gyökérzete volt, közel álltak a hétköznapi élethez. Mélyen kontemplativ és szigorúan aszkstikus rend, mindenük a regula - annak teljes épségben tartása és megvalósítása volt életük fő célja. Nem annyira a "tudós",mint