Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)
Beran Ferenc: Az ember erkölcsi alapmagatartása
kel, mint azokkal a tulajdonságokkal, amelyek a saját akaratunkból származnak, és az emberi cselekvés alapjául szolgálnak. Kiemelkedő szerepet játszik közöttük az okosság erénye, mivel ez világítja meg és teszi lehetővé a gyakorlati értelmet, mely a cselekvést irányítja. Az emberi magatartás vizsgálatánál az ókori filozófus nemcsak a szerzett jó tulajdonságokkal foglalkozik, hanem a rossz tulajdonságokat is vizsgálja (gonoszság, irigység). Mivel pedig szerinte minden tulajdonságnak a mozgatója ez akarat, mert különben tagadnunk kellene, hqgy az ember saját cselekedeteinek a mozgató elve, ezért minden rossz tulajdonságból fakadó nem tudatos cselekedetet is igen szigorúan Ítél meg. A részeg embert például kétszeres büntetéssel kell sújtani, mert a "mozgató elv őbenne van, hatalmában áll ugyanis, hogy le ne részegedjék, márpedig a részegség oka a tudatlanságának" (4). A görög filozófusnak erre a meglátására, hogy a cselekedetek összefüggnek az előzményekkel, az emberi alapmagatartással, és hogy ezek megítélése csak ennek figyelembevételével történhet, az etika történetében a szerzők állandóan visszatérnek. A Kr. e.III-I szd.-ra jellemző hellenista bölcselet érdeklődésének a középpontjába, a Platon és Arisztotelész intellektuális gondolkodásától eltérő, gyakorlati, erkölcsi gondolkodás- mód került. Legfőbb kérdésük az volt, mit kell tenni ahhoz, hogy az ember boldog lehessen. A sztoikus értékelés szerint a legtökéletesebb ember az összes erény birtokában lévő "bölcs”, aki a világegyetem rendjét átlátja, és célját indulatoktól mentesen éri el. Az epikureusok a legnagyobb boldogságnak a félelemtől megszabadult gyönyört és a nyugodt lelkiállapotot kereső alapmagatartást tartották. A sztoikus bölcselők felismerték, hogy az erények összefüggésben állnak egymással. Aki egy erényt birtokol, az mindegyik erénnyel rendelkezik, aki pedig bűnt követ el, az egész erkölcsi renddel szembekerül. Ezzel a felismeréssel erőteljesen felhívták a figyelmet az egyes cselekedeteket és erényeket magábanfoglaló személyes alapmagatartásra. 373
