Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)

Molnár Ferenc: Megjegyzések Szent Jeromosnak a Márk-evangélium harmadik fejezetéhez irt kommentárjához

ragra gerjed, mikor mondja; hacsak nem eszitek az Emberfia testét és nem isszátok az ő vérét, nem lesz élet tibennetek (jn 6, 54)".

Az apostolok neveinek nyelvi elemzése után Jeromos ismét az allegorikus magyarázat felé fordul. Az evangélista a nagy tömeg hangsúlyozásával azt akarja kifejezni, hogy Jézus milyen nagy hatást gyakorolt a népre. Az allegorikus magyarázathoz a panem manducare (kenyeret magához venni) kifejezés sugallja az ötletet. A panem manducare Jeromos korában már a szent - áldozás szakkifejezése. Ezért szól a szentáldozás akadályairól. A történeti eseménynek spirituális értelmet tulajdonit, s ezt használja fel az igehirdetésben. Itt nem szövegelemzést nyújt, hanem egy konkrét lelkipásztori igény kielégítésére használja fel a szöveg kínálta elvont értelmezést. A farizeusok azzal vádolják Jézust, hogy ördöge van. Nem elég, hogy nem ismerik fel Jézusban az Isten fiát, hanem még azt is állítják, hogy az ördöggel cimborái. Erre az emberi vakságra alkalmazza az íz 55, 9-et. Ha Jézust alaptalanul megvádolták, követőit is vádolni fogják. Ezért idézheti Jézus mondását: "boldogok vagytok, mikor átkoznak titeket".

A 3, 29-30 versek magyarázata:

"Mivel nem méltó, hogy bünbocsánatot tartson és megtérjen, aki ismerve Jézust a démonok fejedelmének mondja Ót, mivel soha sem szabadul a rabságból, aki az ige utolsó negyed részét nem oldja meg az életének vége előtt. Az örök élet dénárja ugyanis négy részre van osztva, hogy amit a szivedben hiszel, azt a száddal megvalld, amit megvallassz, cselekedeteiddel igazold, s amit tanúsítasz, tanítani ne szűnjél. Aki u- gyanis megteszi és tanítja, nagy lesz a mennyek országában (Mt 5, 19)".

A 20-28 versekről nem ir semmit. Aki Jézust felismeri, s mégsem vallja meg, az a Szentlélek ellen vét, s bűne soha

nem nyer bocsánatot.

Jézus korának egyik római pénzegysége a dénár. Váltópénze a sestertius. Négy sestertius ért egy dénárt. Ez a négyes vál278