Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)

Klaus-Dietrich Schunk: Az ószövetségi próféták eszkatológiája s annak átalakulása a fogságban és a fogság utáni időkben

Klaus-Dietrich Schunk

AZ ÓSZÖVETSÉGI PRÓFÉTÁK ESZKATOLÓGIÁJA S ANNAK ÁTALAKULÁSA A FOGSÁGBAN ÉS A FOGSÁG UTÁNI IDŐKBEN

Az eszkatológia olyan téma, amely a jelenlegi teológiai munkában a legidőszerűbb témák közé tartozik. Elég, ha csupán az utóbbi 10-15 évben közzétett kisebb vagy nagyobb terjedelmű tanulmányokból álló monográfiák tekintélyes számára utalok a szisztematikus teológia területén, s előbbi kijelentésem máris igazolást nyert. Ha kicsit tüzetesebben megvizsgáljuk u- gyanis ezeket a munkákat, nagyon hamar észrevehetjük, hogy majdnem mind az Ószövetség eszkatolőgiájára, pontosabban az Ószövetség prófétáinak eszkatolőgiájára építkezik, vagy legalábbis ennek alapvető jelentőséget tulajdonit - joggal, hiszen az Ószövetség, amellett, hogy hitünknek és Istenről való beszédünknek ugyanolyan alapja, mint az Újszövetség, a legrégibb és a legelső forrás.

Az elmondottakból azonnal következik, hogy az egyik legfontosabb, amit tisztán kell látnunk, a következő: mit értett az Ószövetség - s főleg a próféták - "eszkatológia" alatt, mikor és hogyan gondolta az "eszkaton" elérkezését? Ennek a kérdésnek a megválaszolását az utóbbi 15 évben újra megkísérel - ték, azután, hogy előzőleg - Hugo Gress mann 1905-ben közzétett, "Az izraelita-zsidó eszkatológia eredete" c. nagy munkája nyomán - sokáig eldöntött problémaként kezelték. Az eredmény a következő lett: két irányzat áll szemben egymással a jelenleg is folyó ószövetségi kutatómunkában, amelyek között az, aki nem szakember az ószövetség területén, többé vagy kevésbé a számára ismert nevek iránt érzett személyes bizalom ill. szimpátia alapján fog dönteni. Mit mond ez a két irányzat? A következőkben először azt az eszkatolőgia-értelmezést fogom felvázolni, melyet én magam nem tartok kielégítőnek, hogy utána ezen háttér előtt ki tudjam fejteni, amely vélemé161