1831-1931 Jubileumi emlékkönyv II. (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1931)

Második rész. Munkálatok

34

JUBILEUMI EMLÉKKÖNYV.

Christi“. Gergye Gy. a szentmise hatásait ismerteti szt. Tamás nyomán, Németh Péter a „Filioque“ dogma speculativ és történeti feldolgozását végzi el nagy szorgalommal, (P. ny.) Lóczy Károly a tisztítótűz szenvedéseinek dogmatikáját ismerteti nagy hozzáértéssel. (P. ny.) Ugyancsak ő dolgozza fel szt. Ágoston hatását a theologusokra hatalmas, nagyarányú munka keretében (P. ny.) Kiss István „Az isteni előretudás és előre rendelés szent Ágostonnál“ címen tart értékes felolvasást s mutatja be dogmatikai készségét és felkészültségét e nehéz kérdésben. Tempfli István felel egy szép dolgozattal a kérdésre: „a megtestesült ige helyettesítő elégtétele miért a legmegfelelőbb módja a megváltásnak ?“ (P. ny.) A bűnbocsánat szentségének lélektani jelentőségét Szabó Lajos fejtegeti, (P. ny.) Krisztus emberségének, Szűz Máriának és az angyalok szentségének és vétkezhetetlenségének természetét pedig Stumpf Mátyás ismerteti. (P. ny.)

Inkább apologetikus célzatúak : Kisnek az érzelem-vallásról szóló dolgozata, Egri Gy. „A müveit pogány társadalom és a lélek halhatatlansága“. Viharos tapsok között állapítja meg „a hitvédelmi tudás szükségességét“ Lampel Vilmos. Nagy dogmatikai tudás, mély gondolkodás, nemes és lelkes papi érzésmód nyilvánult meg Huchthausen Lajos „A Krisztusi papság fogalma“ c. dolgozatában. Kiindul a sacerdotium fogalmából s tárgyalja az ároni és krisztusi papságot. Beszél Krisztusnak, mint az újszövetség egyetlen főpapjának papi méltóságáról, kinek papsága az incarnatio első pillanatától örökké tart. Majd foglalkozik az újszövetségi papság feladatával: „a természetfeletti anyaság, Krisztus valóságos és misztikus testének újjászületése“. Zitzmann Ferenc „a kereszt és jele“ c. felolvasásával gyönyörködteti az iskolát. Hármas vonatkozásban mutatja be a keresztet: 1.) mi volt a kereszt Krisztus előtt, 2.) a Golgotha keresztje és jelentősége, 3.) mi a kereszt Krisztus után liturgiánkban ? Majd gyönyörű szavakban festi meg a kereszt diadalmas útját s állítja be a keresztet a papi élet legfőbb problémájának. „A primitiv vallás a szociologista elmélet alapján“ címen Mészáros János kötötte le az iskola figyelmét. Alapos, szorgalmas munkával mutatja ki a szociolo-