1831-1931 Jubileumi emlékkönyv I. (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1931)
Az eucharisztikus kultusz fejlődése
AZ EUCHARISZTIKUS KULTUSZ FEJLŐDÉSE. 31 ség kitéve marad a rákövetkező éjjel és másnap ismét ünnepélyes misét mondanak előtte. Éjjel megint kitéve marad és a harmadik reggelen ismét egy ünnepélyes misét mondanak. Utána az Oltáriszentséggel körmenetet tartanak és áldással fejezik be a kitételt. Ahol ezen instructio szerint végzik a kitételt, ott mind a három napon ünnepélyes votivmise mondható, az első és harmadik napon de sanctissimo Sacramento és a második napon pro pace. Ahol azonban nem tartják meg e negyven órás kitételt, ott az ünnepélyes votivmisék privilégiuma nem használható. Rómában ezen Instructio Clementina alapján kifejlődött az adoratio perpetua olyan módon, hogy az év minden napján van szentségkitétel valamely templomban. Ez a szentségkitétel három napig tart, az első nap délelőttjétől a harmadik nap délelőtt 10 óráig. A legtöbb országban csakhamar népszerű lett a szentségkitétel, de a legtöbb helyen nem az Instructio Clementina szabályai szerint pl. nálunk sem. Nálunk ez a szentségkitétel úgy történik, hogy reggel kiteszik a monstrantiában az Oltáriszent- séget, délelőtt előtte egy ünnepélyes szentmisét mondanak és az esti órákban ájtatosság keretében megtörténik az Oltáriszent- ség betétele. Sok egyházmegyében nálunk is meghonosították római mintára az adoratio perpétuât olyan módon, hogy az egyházmegyében minden nap más és más plébánián van szentségkitétel, de csak a nálunk szokásos módon, hogy a Szentséget reggel kiteszik és este megtörténik a szentségbetétei. Ezenkívül szokásba jött sok helyen, hogy a farsang három utolsó napján, ötvened vasárnapján és a rákövetkező húshagyó hétfőn és kedden szentségkitétel van, de mindenütt csak a nálunk szokásos módon, hogy este a Szentséget mindig beteszik. De ezenkívül is napjainkban igen gyakori a szentségkitétel, ami ismét azt mutatja, hogy az élet a rubrikák merevségét megtöri. Napjainkban úgyszólván minden ünnepélyes ájtatos- sághoz kiteszik az Oltáriszentséget pl. májusi ájtatosság, Jézus szent Szíve ájtatosság, a szentolvasó imádkozásakor stb. Sőt sokszor misék alkalmával is kiteszik és így keletkeztek az úgynevezett szentséges misék. Nálunk a legtöbb egyházmegyében