P. Godefried Henrik: A lélek hazája. Időre és örökkévalóságra szóló keresztény életbölcseség (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1925)

Isten és a lélek

21 Pál, Foerster, Saitschick stb. Sőt Horneffer Ágos­ton, ez a jelen világtól megittasodott szabadgon­dolkodó is kénytelen megváltani : „A modern em­ber lelke nincs kielégítve. Nem tud vidám lenni, akármennyit erőlködik és dolgozik is. Az örömöt, minden áldásos törekvésnek és munkának legszebb gyümölcsét, nem tudja magának megszerezni. Szám­talan élvezetben van része, tehetségeit szinte ha­tártalanul érvényesítheti, feladatai bőségesebbek, mint valaha és mégis boldogtalan, bátortalan és erőtlen. Nem bízik sem magában, sem a világban, úgy érzi, hogy valami ránehezedik és fojtogatja, vágyakozik szabadulás, enyhülés után. A modern lélek várja a Megváltót“.1 „És ezért kapunk láza­san minden új után, ami szabadulást, megváltást ígér jelen helyzetünkből. Mohón nyeljük a leg­újabb regényeket, melyek az ember magasabb fejlődéséről és önmegváltásáról szólnak; sűrű ra­jokban telepszünk meg modern szónokok lábainál, akik az életnek magasabb kultúrájáról és saját lelkűnknek új meghódításáról beszélnek; szenve­délyes mohósággal merülünk a színház és zene esztétikai élvezeteibe, abban a reményben, hogy szétpattantjuk a bilincseket, melyek lelkünket szo­rítják. És minden oldalról hangzik a kiáltás a mo­dern megváltó után, az a kiáltás, melyről Jézus monda : „Vigyázzatok, hogy senki benneteket félre ne vezessen. Mert sokan jönnek majd az én ne­1 Erziehung der modernen Seele 1.

Next

/
Thumbnails
Contents