Savicki Ferenc : Az élet értelme (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1920)

A tökéletesség eszménye mint életcél - A tökéletesség eszményének tartalma

39 a testnek acélozása s edzése megkönnyíti a harcot a túláradó érzéki szenvedélyek, főleg a nemi ösz­tön eltévelyedései ellen. Ezért joggal ajánlják a sportot.1 Mert ez az elpuhulás ellen dolgozik s az akaratot acélozza meg a harcra, eltereli a figyel­met az érzékiséget ingerlő tárgyakról s csökkenti az érzéki vágyakat, amennyiben a felesleges testi erőt felhasználja ! Ezen előnyök mellett néha komoly károk is származnak a túlhajtott, egyoldalú sport­tól. A sportszenvedély a szellemnek elszegényedé­sére s eldurvulására vezet s elnyomja a komoly kötelességérzetet. Az az önmegtagadás s önlegyő­zés, amelyet csak a sport kedvéért gyakorolnak, nem hatja át az egész életet s az a veszély forog fenn, hogyha magasabb indítóokok nem lépnek fel, egy szabadabb pillanatban a megerősödött élvezetvágy kerekedik felül. Foersterrel visszaem­lékezhetünk Euripides szavaira, melyekből a sport­barát Görögország tapasztalata beszél : „Sok rossz nép van Attikában, de a leghitványabb emberek az atléták.“ A testápolás értékelése még erősebb korláto­zásra szorul. Hisz a lélek nemcsak mint egyenértékű áll a test mellett, hanem mint az embernek neme­sebb alkotórésze, azt értékben messze felülmúlja. 1 Hogy micsoda figyelmet fordítanak katholikus részről is ezekre a dolgokra, bizonyítja az 1913-ban alapított „Jugend­kraft“ című folyóirat, az akaratot edző testgyakorlatok és észszerű egészséggondozás számára. (A németországi ifjúsági egyesületek torna-, játék- és kirándulás-csoportjának hiva­talos lapja.)

Next

/
Thumbnails
Contents