Cathrein Viktor: Katholikus világnézet. A modern ember "Igazságra vezető kalauza" (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1911)

Második könyv. A keresztény ember a természetfölötti kinyilatkoztatás világában

A TERMÉSZETFÖLÖTTI KINYILATKOZTATÁS VILÁGÁBAN 217 NEGYEDIK SZAKASZ. Jézus Krisztus Istensége. 1. §. Jézus tanúsága önmagáról. A názáreti jézus isteni küldetésének bizonyításánál gyakran hivatkozott csodáira, különösén föltámadására. Isten föltámasztotta s ezzel isteni küldetését az igazság csalhatatlan jelével pecsételte meg. Jézus tehát valóban az Atyától küldött Messiás és amit önmagáról és kül­detéséről mond, az mind olyan igazság, amit Isten is megerősített. Ezért mondja szent Péter : « A názáreti Jézust, az Istentől igazolt férfiút tiköztetek erők és csodák és jelek által... ezt a gonoszok kezei által fölfeszítvén megöltétek, kit az Isten föltámasztott».1 És maga Jézus mit mondott magáról? Mit akart, hogy kinek tartsák őt az emberek? Gyakran és félremagya- rázhatatlanul az Atyával egylényegű Istenfiának, Isten­nek mondotta magát. Nagyon sokszor állítja, hogy már azelőtt is volt, mielőtt a földre leszállóit volna ; mielőtt a világra jött az Atyánál volt, aki őt e világra küldte, hogy az embe­riséget megváltsa. «Amit látunk, azt bizonyítjuk... Senki sem megyen föl mennybe, hanem csak az, ki leszállóit mennyből, az ember fia, ki mennyben vagyon.»2 «Kijöt­tem az Atyától és e világra jöttem; ismét elhagyom e világot és az Atyához megyek.»3 «Bizony, bizony mondom nektek; mielőtt Ábrahám lenne, én vagyok.»* A zsidók tudták, hogy isteni méltóságot tulajdonít ma­gának, ezért szerették volna meg is kövezni őt. Jézus a fenti szavakban tudomásunkra hozza, hogy ő öröktől 1 Ap. csel. 2, 22—24. 2Ján. 3,11—13. 3Ján. 16, 28. Ján. 8, 58.

Next

/
Thumbnails
Contents