Scheeben M. József: Az isteni malaszt fensége - 68. évfolyam (P. Nieremberg nyomán) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1905)

Ötödik könyv. A malaszt megszerzése, fölhasználása, gyarapítása és megőrzése lelkünkben

490

AZ ISTENI MALASZT FENSÉGE

hasonlóbb lenni. Ne szabd magad az észszerűtlen világ, hanem egyedül a malaszt és a Szentlélek törvényeihez. A malaszt magasra emelt, gyakorold az erényeket s megmaradsz a magaslaton. Egyesülj bensőkép Isteneddel s szárnyalni fogsz a föld és saját természeted fölött. Állhatatos imádságod, a mennyire lehetséges, mindig a menny előcsarnokában fog megőrizni. Ha így fogsz élni, méltó lész hivatásodhoz s meg fogod valósítani a természetfölötti és isteni életet, melyet Isten gyermekeinek követniök kell.

HETEDIK FEJEZET.

Az Isten iránt köteles természetfölötti szeretet gyakorlása.

Az Isten iránt köteles természetfölötti szeretet gyakorlása az a működés, a mely a Krisztus málasztja folytán megújult és újjászületett emberben a legjellemzőbb, legtermészetesebb és egyszersmind a leg- fönségesebb.

Ez a szeretet Isten gyermekeinek éltető eleme, szivük verése és minden cselekedetük rugója.1

2. A malaszt közlése bizonyítja leginkább Isten benső szeretetét teremtményei iránt. Már most mi jobbat, mi kellemesebbet tehetne a lélek, mint hogy Istent viszont szeresse.

Ha szeretetet, főkép viszontszeretetet kell valaminek ébresztenie, akkor az isteni szeretet az, a mely a malasztban felénk sugárzik. Mert mikor Isten malaszt- jában részesít, egyszersmind érdemesekké tesz szere1 Augustin., De moribus Eccl. 1. 1, c. 25, n. 46. 47.