Scheeben M. József: Az isteni malaszt fensége - 68. évfolyam (P. Nieremberg nyomán) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1905)
Első könyv. A malaszt lényege
ELSŐ KÖNYV 33 De épen ezen körülmények miatt kellene szemünkben értékesebbnek lennie. A malaszt kiáradásának csodája egyrészt azért nem látható, mert a láthatatlan lélekben megy végbe, másrészt pedig azért, mert a láthatatlan Istennel egyesít. Fenségét, magasztosságát épen az mutatja, hogy az érzéki világhoz tapadt szellemünknek nehezére esik nagyságát fölfogni. Mennél nagyobb fáradságunkba kerül valamely tárgyat minden ízében átvizsgálni, annál bizonyosabbak vagyunk arról, hogy magas és mélységes, hogy kutatásunkra és vizsgálódásunkra érdemes. Azért vonzanak annyira a csillagos ég titkai, azért áldozzuk időnket és életünket a természet törvényeinek tanulmányozására, azért tölt el bennünket Istennek és az örökkévalóságnak megfoghatatlansága tisztelettel és szent félelemmel. A mint azonban Isten sem volna az a végtelen nagy Isten, ha szemünkkel láthatnók, úgy a malaszt sem volna olyan csodálatos és tiszteletet parancsoló, ha könnyedén fölfoghatnók. A malasztot továbbá általános és szabályszerű törvény szerint nyerjük. Adományozásánál Isten nem úgy jár el, mint más csodánál. Itt nem oly takarékos, nem vár rendkívüli alkalmakra és nem keresi a választottaknak közreműködését. Itt bőkezűségét, hatalmát és találékony szeretetét akarja velünk éreztetni, úgy hogy napi foglalatosságunkban, legközönségesebb cselekedeteinkben keres föl bennünket malasztjával. 8. Nagy Isten ! Vájjon kisebbítheti-e az ajándéknak értékét ugyanazon ok, mely adományozójának megbecsülését csak növeli? Vájjon azért, mert mindenkinek, mindig és oly könnyen ajándékozod, kevesebb Az isteni malaszt fensége. 3
