Bougaud Emil: Szent Chantal élete és a visitatio-rend eredete. 1. kötet - 66. évfolyam (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1903)

Bevezetés

BEVEZETÉS.

31

föl ne nyissam és elővettem Chaugy anya Emlékiratai- 1.1 Itt újra föltaláltam azt a szépséget, lelki nemességet, azt a hősiességet: csakugyan az én nagy szentem volt, de nem a maga teljes valóságában. Az apáca felülmúlhatatlan; de a feleség, a nagyvilági nő, az anya, — főleg az anya hová lettek ? Kerestem kis gyermekeit, kiket annyira szeretett s később annyira megsiratott, nem találtam meg. Még jobban meglepett, hogy az alapítónő maradt ki az emlékiratokból. A csodálatos szép lapokon egy erős asszony jelenik meg, a ki cselekvésre van teremtve s itt mégsem cselekszik. Sokáig gondolkoztam, mi lehet az oka, végre megtaláltam.

Midőn tisztelendő Chantal anya a fiatal Chaugy nővért maga mellé vette titkárul, megbízta, írja le az összes zárdák alapításának történetét. Mély alázatosságában a szent nem akart magáról beszéltetni. Kétségtelenül meg kellett őt nevezni, a hol arról volt szó, hogy ezen és ezen a napon ebbe és ebbe a városba ment, ezekkel és ezekkel a nővérekkel. Ennyit nagy- nehezen megengedett. De szép mondásairól, élő hitéről, alázatosságáról, buzgóságáról, Isten iránt való szere1 Mémoires sur la Vie et les vertus de sainte Jeanne-Françoise de Chantal, 1. vol. 8°. Paris, 1845. Ezeket az Emlékiratokat Maupas állította össze és rendezte sajtó alá 1644-ben ily címen : uLa Vie de la vénérable mère Jeanne-Françoise Frémyot, fondatrice, première mère et religieuse de l'ordre de la Visitation de Saincte Marie, par Henry de Maupas du Tour, évesque et comte du Puy, 1 vol. 4°. Paris, 1644. Boulanger abbé, a mans-i Visitatio kolostor gyóntatója jutott arra a szerencsés gondolatra, hogy a közelmúltban újra kiadta Chaugy anya eredeti szövegét.