Bougaud Emil: Szent Chantal élete és a visitatio-rend eredete. 1. kötet - 66. évfolyam (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1903)

Hatodik fejezet

192

SZENT CHANTAL ÉLETE

szent Katalin és a többi szent özvegyek hasonmásává tette őt» — mondta. Majd így nyilatkozik: «Egy ily nagyműveltségű s ennyire alázatos lelket szinte lehetetlen egyben találni. Nyílt és egyszerű, mint a gyermek, megfontolt és fenkölt Ítélőképességgel ; nagy szellem s nemét felülmúló bátorsága van a szent dolgokban».

Szavajárása volt, a melyet gyakran mondogatott és a mely egyedül is jól kifejezi a hatást, melyet rá Chantal asszony tett: «Azt találtam, úgymond, Di- jonban, a mit Salamon Jeruzsálemben alig talált meg: az erős asszonyt, Chantal asszony személyében».

Egymás erényeinek kölcsönös megcsodáltatásával készítette elő Isten a két nagy lelket, hogy bensőbb viszonyba hozza őket egymással.

A Sainte-Chapelle-ben tartott beszédein kívül, a melyeken a város és tartományi törvényszék képviselete jelen volt, szalézi szent Ferenc a jámbor nőket külön az Orsolya-szűzek zárdájába gyűjtötte össze s oktatásokat adott nekik a vallásos életről.1 Chantal asszony sohasem hiányzott ez egészen egyszerű, bizalmas útmutatásokról, a melyekben szalézi szent Ferenc szívesebben tárta föl bensejét és eltalálta a hangot, mely mindenki szivéhez férkőzött.

Ez összejövetelekről távozva, a szent kiáradó erényillatától megihletődötten, számtalanszor lábai elé akarta magát vetni a szent püspöknek s előtte szivét kitárni. «Meghalok a vágytól!»1 2 írta később, de félelme,

1 Chronique de l'ordre des Ursulines, recueillie pour l’usage des religieuses du même ordre, par M. D. P. V. (Paris, 1673. p. 162.)

2 Szent Chantal sajátkezű emlékirata. (Annecy-i levéltár.)