Meschler M.: A Szentlélek Isten. Elmélkedések - 65. évfolyam (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1902)
Tizenegyedik fejezet. Az egyház
66 a tagokkal együtt, melyek hozzá tartoznak. «Egy test és egy lélek», mondja az apostol.1 A mint az Atya és Fiú egy a Szentlélekben, úgy az egyház is egy ugyanazon Szenti élekben. Továbbá mi teszi az egyházat láthatóvá, ha nem a Szentlélek működése az egyház tanítói, pásztori és papi hivatalában ? Ez a működése oly isteni, hatásai oly természetfölöttiek, hogy kézzel foghatóan bizonyítják az egyházban való jelenlétét. Végre mi tartja fönn az egyházat úgy, hogy külsőleg is, bensőleg is, mindig ugyanaz? Ismét a Szentlélek. A mint Krisztus emberi természete a Fiú Istennel való személyes egyesülés által az istenség kiváltságaiban részesült, úgy az egyház sem fogyatkozhatik meg szentségében és igazságában, mert szakadatlan összefüggésben van a Szentlélekkel, ki maga az örök igazság, szentség és szeretet. így van ez az egyház ismertető jeleivel is. Az egység látható jele egy látható fő, kitől a tagok szellemi egysége származik. Ez egység fensőbb szerzője pedig a Szentlélek, ki Krisztust, a láthatatlan főt a látható fejjel, ezt a tagokkal, a tagokat egymás közt s mindezeket önmagával egy szellemi egészbe fűzi. így a Szentlélek egysége az egyház egységének tulajdonképeni alapja. Az egyetemesség sem más, mint egység a sokaságban és kiterjedésben s így a Szentlélek ép úgy oka az elterjedésnek, mint az egységnek. Hiszen ő élteti, tökéletesíti és fejleszti az egyház egész titokzatos testét ! A szentség csalhatatlan jelei a csodák, melyekkel Isten az egyház tagjainak szentségét bizonyítja. Az apostoli származás a püspökök küldetésében és kézföltételében szövődik tova föl egész az apostolokig. Kézföltétel is, a csoda is, a Szentlélek különös működései. így gyökereznek az egyház tulajdonságai és létének föltételei a Szentlélekben. Hogyan nyilvánul a Szentlélek működése e tulajdonságok és erők értékesítésével az egyháznak a világ üdvére irányuló nagyszerű életében? ! Igazán szépen és találóan nevezik az idézett szentatyák a jelzett helyeken a Szentlelket léleknek, az élet szellemének, mely az egyházat élteti, fentartja, 1 Ef. 4, 4.
