Meschler M.: A Szentlélek Isten. Elmélkedések - 65. évfolyam (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1902)
Második fejezet. A Szentlélek arcza
13 azért e közlés csak úgy történhetik, ha egy harmadiknak ajándékozzák közös természetüket. Ekkép közösen a harmadik személyt hozzák létre, melyet közös szivük bőségéből fakasztanak. Ez a harmadik személy a Szentlélek. Ez az ő eredete. Sajátossága tehát abban van, hogy az Atyának és a Fiúnak szeretetéből származik s hogy személye az isteni szeretetnek gyümölcse, nyilvánulása és hordozója — a teljes szent Háromságban. A Szentléleknek ezt a természetét még világosabban fogjuk megérteni, ha fontolóra veszszük elnevezéseit. Mert nevei lényegében gyökereznek s így különösen megvilágítják személyének jellegét. Különösen három ily neve van. Mindenekelőtt Szentléleknek hívjuk. E szó «lélek» kettőt jelenthet: A latin nyelvben először annyit jelent, mint lehelet, lélekzet, azután annyit, mint tisztán szellemi, test nélkül szűkölködő lény. Mindkét jelentés utal a Szentlélek mivoltára. A «lehelet», «lélekzet» szó a Szentléleknek szeretetből való származását jelöli. Valamint az ige a megismerés révén az értelemből jön, úgy a lehelet a szívből, a szeretet és a kedélyhangulatok szimbólumából és székhelyéből indul ki. Ha a szív szeretettől megtelik és fölbuzog, akkor mély lélekzetekben szeretetet lehel s épen e lélekzetek az életnek és szeretetnek megnyilatkozásai és föntartói. így lehellik ki az Atya és a Fiú sze- retetöket egy lélekzetben, mely önmaguknak, saját lényüknek és életüknek valóságos és teljes kiáradása s e lélekzet a Szentlélek. Azért keletkezésének módját nem születésnek, hanem származásnak vagy leheletnek nevezzük. De hogyan illik a Szentlélekre nevének másik jelentése ? Miért hívjuk őt még az Atya és a Fiú előtt «lélek»-nek, testnélküli lénynek? A szentatyák erre azt felelik: «mert ő mindkettőnek lelke». Benne Atya és Fiú valóban egy lélek. A mint két fölfogásban, meggyőződésben, szeretetben egyetértő emberről azt mondjuk, hogy — egy lélek, úgy az Atya és a Fiú is egy a Szentiélekben, mert őt szeretetük bőségéből együtt lehelik
