Majunke Pál: A porosz-német kulturharcz története. 1. kötet - 60. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1897)
Az első törvényhozási intézkedések
AZ ELSŐ TÖRVÉNYHOZÁSI INTÉZKEDÉSEK 381 Hasonlóképen (de nyilvánosságra nem került feliratban) a püspökök a király elé vitték az ügyet és őt arra kérték, hogy az uralkodói szentesítést tagadja meg a törvényektől. Mikor már minden előterjesztés eredmény nélkül maradt, két héttel a törvények kihirdetése előtt fölhívást bocsátottak a katholikus néphez, melyben többek közt kiemelték, hogy ezen törvények „hazánkban az egyházat az Istenembernek és a világ Megváltójának az egész világot átölelő egyházától el fogják szakítani“. Azután így folytatták : „Az illető javaslatoknak eddig még nincs törvényerejük ; de bármi következzék, mi Isten kegyelmével az emlékiratunkban kifejtett alapelveket, melyek nem tőlünk valók, hanem a kereszténységéi s az örök igazságéi, állhatatosan s egy szívvel-lélekkel fogjuk védeni s lelkipásztori kötelmeinket úgy fogjuk teljesíteni, hogy halálunk óráján az isteni Pásztor, a ki bennünket kiküldött s övéiért életét adta, itélőszéke elől mint béresek el ne utasíttassunk ........... Ti pedig kedves munkatársaink s megyéseink valljátok szilárdan azt, hogy csak az törvényes püspök, a kit, mint ilyent a Szentatya és az apostoli szentszék az egyház egységének és kormány-hatalmának ezen forrása küldött és a ki az apostoli székkel közösségben van. Hasonlóképen csakis azokat fogjátok igazi lelkészeknek elismerni, kiket e hivatalra a törvényes püspök talált méltónak s képesnek, kikre a püspök ezen hivatalt ruházza, kiket a püspök küld és a kik a püspökökkel közösségben maradnak. Mi az egyház állandó szokását követve, minden az egyházat illető kétes kérdésben a döntést a Szentatyától kérjük, a kit Krisztus egyházának legfőbb pásztorává tett és a kinek közösségében s iránta való engedelmességében Isten segítségével mindig megmaradunk. De mi a világi hatóságnak, a polgári társadalomnak s a hazának tartozó kötelmeinket azért továbbra is törhetetlen hűséggel s lelkiismeretesen fogjuk teljesíteni, a mennyiben sohasem feledjük, hogy nem harcz és szakadás, hanem béke és egyezség az a viszony, melynek Isten akarata szerint a társadalom boldogságára az általa rendelt hatalmak közt fennállania kell. Az egyház nélkülözhetetlen békéjének s a kereszténység javainak megőrzésére az egyházhoz való hű ragaszkodáson, az igazságnak nyílt megvallásán kívül, mocsoktalan élet, folytonos türelem mellett a már általunk sokszor említett imát ajánljuk.“ .... Namszanowski tábori püspök is kijelentette, hogy egyetért e nyilatkozattal. Miután közben kihirdették a törvényeket, a püspökök a
