Majunke Pál: A porosz-német kulturharcz története. 1. kötet - 60. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1897)
Az első törvényhozási intézkedések
360 MUNKÁLATOK LX. ÉVFOLYAM meghamisításával. Korunk jellege valóban szánalomra méltó ; most már nem tanúsítanak az egyház iránt kellő szeretetet, lenézik, sőt ellenségesen viselkednek iránta, úgy hogy mindketten : a protestáns és a kath- is mondhatja most: „Ellenségeim körülöttem“. — Ha mind a két részről történtek túlkapások, az mindenesetre szánalmas eset, de az egyes, részeknek illetékességi köre élesen s határozottan nem is állapítható meg. Ezen meggyőződésében hivatkozik más tudományos jelentőségű' emberek tekintélyére, a kik ezen értelemben nyilatkoztak. Helyes, azaz a legjobb megoldás csakis közös megegyezés által érhető el és a hol. ez megtörténik, ott sem az egyik rész uralmáról, sem a másik rész alárendelt állásáról nem lehet szó ; csak akkor fejtheti ki teljes mértékben mindkét intézmény áldásos működését, mig ellenkező esetben, a történelem tanúsága szerint, mind a két intézménynek teljes szétbomlása el- kerülhetlenül be fog következni. Az iskola-felügyeleti törvényt azon előrelátással s föltevéssel szavazta meg, hogy az állam az egyház jogait, mindamellett védeni fogja ; de ezen törvényeket határozottan elleneznie kell, mivel abban, a mint lelkiismerete annak beismerésére kényszeríti, az egyház ellen irányuló támadást lát. A pénziizelmeket fékezni törekednek, az állami ügyészség elé terelik a szocziáldemokraták üzelrneit, és pedig joggal, mivel mindkettő a társadalmi viszonyok felforgatását már előzőleg czélozza, vagy következményeiben maga után vonja ; de mindkét jelenség azon téren nyilvánul, melyén az állam nem uralkodik, mivel csak a vallás képes üdvös hatást gyakorolni a lelkületre, csák ez; képes a létező bajokon segíteni ; és ezért az állam kiváló érdeke kívánja,, hogy az egyházzal barátságos viszonyban álljon és annak feladatában segédkezet nyújtson. Hogy jelenleg nem élhetne az állam az egyházzal barátságos lábon, azt kétségbe vonja ; ám ha a Syllabus, a körlevél és. a csalatkozhatatlanság hitczikkelye neki azt a kath. egyházra nézve lehetetlenné tennék, úgy az evang. egyház semmiben sem vétett és ő nem fogja fel, hogyan lehetett az evang. egyházat belevonni a harczba. 6- (a szónok) távolról sem híve a kath. egyháznak, de tiszteli annak vallását, a mely egészben véve egyezik az evang. vallással ; ő sok kath. férfiút becsül, kik vallásukhoz hűek maradva, királyukhoz való érzületüket is hűen s állandóan megőrizték. A győzelem, melyet ezen törvényekkel kivívnak, nem lesz a kormányé, gyümölcseit azon osztályok takarítják majd be, melyek a háttérben fenyegetőzve örültek a kettészakadásnak és mint örökösök szándékoztak előlépni, azon osztályok, melyek a népgyűléseken csak ezt a thémát hangoztatják : „Itt emberhús — amott pénzes-zsákok ! “ és ezeknek nem kívánná a győzelem gyümölcseit.“ Látjuk tehát, hogy Manteuffel br. itt i g a z i és messze- látó államférfiúnak bizonyult, nem pedig tisz- tán politikai czélokat hajhászó miniszternek,
