Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)
XIII. A szerves világ létezése
A szerves világ létezése. 73 bul járnak az élő lények. Mert mielőtt ezeknek vizsgálatához fognának, megfosztják minden lényeges jogaiktól és az élettelenek sorába tolják le. Nem csoda tehát, hogy ha az ilyen kutatók semmiféle lényeges különbséget nem találnak szervetlen és élő anyag közt. De ki ne látná be, hogy ama vizsgálódás, mely már elvében hamis és téves, daczára, hogy kísérleti módszerében a legnagyobb pontosságot tünteti fel, daczára az elemzés menetében mutatkozó minden éles- elmüségnek és lángésznek, képtelen az életről felvilágosítást adni? Jól illik ide azért ama gúny, melyl'yel Mephistopheles ez álokoskodást találóan illeti: »A ki élöt kiván kutatva leírni Túladni a lelken, első gondja néki, A részek azután ott vannak kezében. A szellemi kapocs hiányozik épen. ..Encheirisis naturae"" mondja a vegytan : Gúnyolja önmagát, s azt sem tudja, hogyan.« Nem a szervezetnek egymástól elkülönített részeiben rejlik tehát, mint látók, az élet, hanem egyesegyedüf és kizárólag az általok alkotott egészben. Az élet megfejtését tehát az egésznél kell kezdeni és a részek vizsgálásánál nem szabad azokat magukban véve és a többitől elválasztva szemügyre venni, hanem mint az egésznek alkotó részeit. A szellemként kisértő materialistiko-mechanikus életmagyarázatnak minden baja tehát csak emberi tévedésből sar- jadzott.« 1) Egyszer egy theologiai tanár haladt el bizonyos orvostanár nyitott műterme előtt. Ez épen holttestet bonczolt; nehány hallgatója pedig körülötte állott. Gúnyosan kiáltott az orvos a theologusra: »Kollega Uram! Ugyan kérem, segítsen megkeresni a lelket! Mi nem találjuk sehol.« »A lélek«, válaszola nyugodtan a theologus, »a melyet ön keres, már nincs itt. Isten már Ítélt felette, és egykor az öné fölött is fog itélelet mondani«. ‘) Dresse! i. m. 99-100. ol.
