Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)

XII. Seregszemle Isten létezésének érvei felett

természettudományok szempontjából tekintenők a dolgot) az oksági elvvel ellenkeznék, ha a viz hirtelen borrá válnék, ha valamely halott feltámadna. Ha ilyen valami mégis elő­fordul, akkor vagy az oksági elvet kell tagadnunk, vagy el­fogadnunk, hogy van egy láthatatlan ok, mely a közönséges természeti erők felett áll. Minden egyes történelmileg be­bizonyított csoda tehát eldönti a vitát az Istenben való hit és a pantheistiko-materialistikus világfelfogás között, az előb­binek előnyére. Már pedig egész sereg, történelmileg minden kétségen felül bebizonyított csoda van. Csak azokra akarok utalni, melyekről az evangélium értesít, különösen pedig Jézus Krisztus feltámadására. Ha kívánná, felhozhatnék egészen a legújabb időkig oly tényeket, melyekben önnek a legexak- tabb emberi tudomány és a jogi bizonyítás alapszabályai által késztetve, el kellene ismernie egy magasabb hatalom beavatkozását. Ezen beavatkozásnak, a csodának czélja kü­lönböző lehet. Elégséges, hogy ha a végtelen jóságú Teremtő teremtményeinek rendkívüli módon akar jót szerezni, sőt elég az is czélnak, ha a csoda arra szolgál, hogy ébrentartsa az Isten természetfölötti gondviselésébe vetett hitet. Mennyire óhajtanám, ifjú barátom, hogy ez a hit önben is kicsirázzék és hogy szíve mélyéből imádkozzék ahhoz az Istenhez, aki önt teremtette! 62 Munkálatok 56. évfolyam.

Next

/
Thumbnails
Contents