Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)
XXIV. Dr. Du Bois-Reymond Emil tanár
Dr. Du Bois-Reymond Emil tanár. 209 4. Egy másik helyen hasonló módon mint fennebb, megtámadható Du Bois-Reymond tudományos bizonyítása. — Hogy az általa bevallott praemissákból logikai szükségszerűséggel egy teremtő létezésére következtetnie ne kelljen, inkább lemond az okság elvének, vagy a mint néha maga is nevezi, az »okság ösztönének«, az »okság kényszerének« bizonyosságáról. Hogy a józan emberi ész erre mit szólhat, a következő hasonlatból tűnik ki : Egyik barátommal együtt voltam a városban, azután én az indóházba mentem, barátom egy órával később akart utánam jönni. Ott ülök tehát a váróteremben és gondosan figyelek az' ajtóra, melyen át jönnie kell. Barátom egyszerre csak mellettem terem s én daczára ennek teljesen bizonyos vagyok abban, hogy azon az ajtón keresztül nem lépett be. Hogyan kell ezen esetet megmagyarázni? Az ép emberi elme kutatja, vájjon nem létezik-e még egy másik ajtó ; és ha ilyen nem létezik, akkor inkább felteszi, hogy barátom az ablakon vagy pedig a kéményen keresztül mászott be, mintsem megengedné, hogy jelenlétének nincs elégséges oka. — Nem így gondolkodik Du Bois-Reymond. Mivelhogy a világ némely jelenségeinek, p. o. az öntudatnak elégséges magyarázatát másutt nem találja, mint egy Teremtő létezésében; és mivelhogy ezen magyarázattól, mint supernaturalistikustól, irtózik : azért inkább azt vallja, hogy a dolog egyáltalában nem enged meg semmiféle magyarázatot, nincs elegendő alapja, itt tehát az okság elve hajótörést szenved. Akkor természetesen igazolva van az, hogy »a hol a supernaturalismus kezdődik, ott a tudomány megszűnik« ; de nem a tudomány általában, hanem csak Du Bois-Reymond úr és hitetlen társainak tudománya. 5. Sajnos, de való, hogy a mai természetvizsgálók és orvosok nagy tömege az atheismusnak hódol, a melynek a »monismus« kellemesebben hangzó nevét adták. Azonban nem a theismus tudományos tarthatatlanságában, hanem egészen másban rejlik ennek oka. Főtényezőjét azon törekvésben látom, mely a tízparancsolattól és a bírótól való félelemtől szabadulni óhajt. Egy másik oka bizonyára abban van, hogy Németországban épen a protestantismus a túlnyomó, nevezetesen az egyetemi tanárok között, a kiknek Hammerstein : Isten létének érvei. 14
