Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)
I. Igaz-e, hogy a kereszténység csak a légben lebeg?
■ Igaz-e. hogy a kereszténység csak a légben lebeg 't ~ útján tudomást szerez Isten létéről és pedig oly tudomást, a mely vele Istent kellőleg megismerteti. De liât most újra felmerül a kérdés: Honnét van tudomása az anyának Isten létéről ? Ha ezt hitoktatójától szerezte volna, újra kérdem : Mikép tett ez a szóban forgó ismeretre szert ? Ily módon tovább fűzöm a kérdések lánczolatát egész az utolsó szemig. Ezen utolsó szemnek azután már mégis csak valamely bizonyíték segítségével kellett Isten létéről tudomást szereznie. Ön talán erre azt mondaná : Hát Isten Fia, ki Istent színről-színre látja, az közölte velünk ! De hát vájjon a Kr. előtt élő emberek nem hihettek Istenben? . . . Azonban hagyjuk csak ezt ! Én ugyanis nem vonom kétségbe, hogy Isten belső megvilágosítás által tulajdonképeni isteniéti bizonyítékok nélkül is meggyőzhet az Ö létezéséről. A súlyt most a következő dologra fektetem: Hadd nőjjön fel a fen- nebb említett gyermek. Gyermekkorában a gymnáziumba, mint ifjú pedig az egyetemre jár. Itt egyszerre elveszti a mi fiatal emberünk hitét, mert rossz társaságba keveredik és a tanári székekről gúnyos megjegyzéseket hall a »vakhit«-re. Ezzel ellentétben pantheismust, atheismust és darvinismust tálalnak fel szellemének. Mi lesz most? Hogyan vezetné ön vissza fiatal emberünket a hit útjára? Talán azt bizonyítaná be neki, hogy Jézus Krisztus tanítása szent igaz ? De hogy’ bizonyítaná be ezt annak begyőzése nélkül, hogy Krisztus Isten által küldött próféta és hogy egyátalán van-e Isten ? És tegyük fel, hogy ön ezt, valamelyik csodára hivatkozva bebizonyítja. De hivatkozzék bármelyik csodára, nem hivatkozik-e ezzel egyúttal Isten létére is, a ki azon csodát művelte ? Valamennyi út és mód között, melyen fiatal emberünket visszavezetné, a legtermészetesebb és legtárgviiagosabb lenne az. hogy az általa vallott atheismust megczáfolná és az egy, személyes Isten létét neki tudományosan bebizonyítaná. Csak ha már mindez megtörtént, csak akkor lesz ő hajlandó a kereszténység tudományos megvitatására. Ebből- azon következtetést vonom le, hogy korunk művelt embereit, kik a kereszténységtől távol állnak, az egy személyes Isten létének tudományos bebizonyításával lehet a leg-
