Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)

XIX. Az állatok ösztöne

madár, s ha fészekben bujt volna is ki a tojásból, azt gondolhatta volna, hogy e fészek a fán nőtt, ép úgy, mint az ágak s levelek, mert nem volt ott, mikor szülei fészküket rakták.

De engedjük meg az atheistáknak, hogy a madár szerencsésen megtanulta a fészekrakás művészetét. Terjeszthette-e már most faját? Nem! Mert nem volt meg azon ösztöne, hogy tojásait épen a fészekbe rakja, sem hogy azokat kiköltse, azonkívül szerencsétlenségére a párzás s fészekrakás őszszel jutott eszébe, úgy, hogy a fiatalok kikeltésénél nem állt rendelkezésére táplálék, s ha lett volna is, nem volt meg az ösztön, hogy fiókjait etesse stb.

Míg tehát ezen ösztönök szerencsés véletlen folytán egyidejűleg össze nem jöttek valamely madár-egyedben, mindaddig a faj nem szaporodhatott. Többet mondok ! A véletlennek azt kellett akarnia, hogy a szükséges ösztönök egy hímben s nőstényben egyidejűleg lépjenek föl, hogy mindkét állatka ugyanazon vidéken tartózkodjék, hogy meglett legyen a párzás ösztöne s hogy valóban párzottak legyen.

Legtöbb állatnak egy pár nélkülözhető ösztönén kívül sok olyanja van, mely az életfentartásra teljesen nélkülözhető lett, ezeknek tehát szerencsés véletlen folytán körülbelül egyidőben kellett keletkezniük, hogy a faj egyhamar ki ne veszszen, sőt ezeknek örökölhető ösztönökként kellett jelentkezniük. így tehát a véletlen tényleg mégis csak a világ legnagyobb művésze volna, hogy más lehetséges ösztönök billiói közül épen ezeket választja, még pedig nem csupán egyeseket, hanem egyidejűleg azok egész halmazát, melyek egymással, az állat szervezetével, szükségleteivel s a külvilággal a legszebb összhangban vannak. Higvje ezt, a ki akarja! A mózesi teremtési leírás s a teremtő benső lénye még számos meg nem oldott talányt rejt magában, de a világ atheistikus magyarázása őrültség. Mert hogy az állatok ösztönében van valami czélzatosság, oly tagadhatlan, hogy véletlenre gondolni sem lehet : ezen czél tudata pedig szemmel láthatólag nem az állatban van. tehát az állat teremtőjében rejlik.

Ennyit a madarak nehány általános ösztönéről. Az egyes

Az állatok ösztöne. 131

9*