Hammerstein Lajos: Eredeti dolgozatok. Munkálatok - 56/1. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)
A római szt. Pál templom
f)2 Munkálatok 56. évfolyam. ták ízlését egyesítik a vatikáni intézetével a szt Péter oltárképei. a melyek egvtől-egyig csalóka mozaikok, de hiányzik belőlük az eredetiség. A távolból alig ismerhető fel bennük a mozaik, de egyébként csak olajfestmények utánzatai. A mozaikokkal rendesen az apsis felső hajtását, a diadalívet s a hajók oldalfalait díszítették. Nem ritkán azonban a templom külső részein is alkalmazták. Az apsis s a diadalív mozaikjai bizonyos rendszerességet tüntetnek föl. A középen Krisztus vagy keresztje van. Ez utóbbi rendesen egy dombra van feltűzve azon eszme jelképezéseiil, hogy a kereszt, mely mindenki által láthatóan, magaslaton van elhelyezve, szigorúan fogja megítélni csökönös elleneit. Krisztus mellett jobbra s balra a bold. Szűzanya és szt. János vagy szt. Péter és Pál vagy az illető templom védőszentei állanak Mennél inkább közeledünk a félkör határaihoz, az alakok ruházata annál egyszerűbb lesz. A személyek mellett nevük olvasható, mely betűnkint felülről lefelé van írva. Maga a háttér vagy aranyos vagy kékes színű. Az alakokhoz rendesen néhány pálma csatlakozik, melyekkel a jámbor hagyomány szerint a paradicsom be volt ültetve. — A diadalív mozaikjának két oldalt lenyúló részei egy-egv várost ábrázolnak Bethlehem és Jeruzsálem fölirattal, a honnan bái’ánv- kák jönnek elő és sietnek az édes Üdvözítő felé. Templomunk mozaikjaiban két csoportot találunk, melyek között éles ellentét van. Az egyik a pápáknak már többször említett sorozata, a másik az apsis s a diadalív mozaikja. Az apsisé a XIII. század elejéről, a diadalívé az V. századból való. Amannál még nem érvényesültek a Cosmaták művészeti elvei, emennél pedig daczára korának, már is szerepel a byzanti ízléstelenség. Mindkettőben élettelenség. merevség s ferdeség a jellemző. Komor jellegökkel a templom egyéb részeinek benyomásától igen elütnek. Ellenben a pápák arczképeinek legnagyobb része ízlés és kivitel tekintetében egyaránt megfelel a legtúlzóbb követeléseknek is. Az apsis mozaikja középen Krisztust tünteti föl, kinek lábainál a paradicsomi négy folyó fakad. Az Üdvözítő jobbján szt. Péter és András, balján szt. Pál és Lukács állanak. A pálmák sem hiányzanak. Az Üdvözítőnek jobbjára egészen
