Munkálatok - 55. évfolyam (Budapest, Toldi, 1892)

I. Rész. Fordítás

|i|HBP|P|PPg^iP|||^||||P|j||PjPIPPiP^P^PPP|P|||PPPP^

90 Az államhatalom feladata és jogköre.

szükségesebb és legbiztosabb alapjául tekintették és megvédését minden idők legkiválóbb bölcselői és államférfiai az uralkodók legfőbb kötelességévé tették. Arisztotelész a vallásról való gondoskodást az állam első feladatának nevezi : IIpwtGv íj xepi. xoirsíov erafiiXeia.1) Plátó irataiban minduntalan arra utal, hogy a vallás nélkülözhetetlen az államokra nézve. Azt akarja, hogy a legszigorúbban büntessék azokat, akik az istenség létét tagadják és azt állítják, hogy az az emberekkel nem törődik. Azt mondja, hogy egy jól rendezett államnak mindenekelőtt a vallás ápolásáról kell gondoskodnia.2) Plutarch a vallást minden társulat kötelékének és a törvényhozás alapjának nevezi : ouvsxtwov Ttxarjp xoivuvíap xaí vcpoü'eaiaç speiofjux ; és azon véleményben van, hogy inkább el lehet város alap és talaj nélkül, mint állam az istenségben való hit nélkül. Ciceró szerint a rómaiak inkább vallásosságukkal vívták ki a népek felett való uralmat, mint vitézségükkel és bölcseségük- kel3) ; Isten félelme nélkül, úgymond, sem hűség, sem igazságosság nem létezhetik. A vallás szükségességéről való ezen felfogás Rómában az örök varos megalapítása óta oly hagyományos volt, hogy Valerius Maximus elmondhata : Alapelve volt az mindig városunknak, hogy a vallás előbbre való minden egyébnél, még a legfőbb és legfényesebb javaknál is.4)

Hogy újabb időből is hozzunk fel bizonyítékot, halljuk Washingtont, aki az 1789-iki kongresszust megnyitó beszédében igy nyilatkozott : „A vallás és az erkölcs az állam jólétének legnélkülözhetetlenebb támaszai. Hasztalan dicsekszik hazafiságával, aki a társadalmi épületnek ezen két alaposzlopát ledönteni akarja.“ Avagy miért törekedett Napoleon is a forradalom leverése után minden eszközzel, persze a maga módja szerint ; az Istenben való hitet és a vallást visszaállítani ? Nem azon erős meggyőződésből-e, hogy állam vallás nélkül fenn nem állhat?

Maga Rousseau a kereszténység és különösen a katho- likus egyház iránt táplált engesztelhetetlen gyűlölete mellett

>) Politic. 1. VII. c. 8.-) he Republ. I. 2. 7. De Legíb. c. X. ") De Harusp. c. 9.