Munkálatok - 54. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1891)

II. Rész. Eredeti dolgozatok

■I

A szentirásfordítások különféle hasznáról. 339

ményezték hogy a népek sz. Pál szavai szerint: »részesekké lettek a gyökérben és az olajfa kövérségében« 1) v. i. tagjai lettek az igaz, üdvözítő egyháznak, hol az igaz hit fénye eloszlatta előttük a pogány bálványozás és babona sötétségét s őket az állatok, fa-tuskók, kövek, vagy más élettelen tárgyak s a képzelődés-szülte istenek tiszteletétől az egy és igaz Isten tiszteletére vezette. Hogy pedig mily hasznos az, ami az embereket üdvük útjára s az anvaszentegyház kebelébe vezeti, — azt magyarázni, úgy hiszszük fölösleges. Joggal állíthatjuk tehát azt a többi szentirásfoi'dításról is, amit szt. Jeromos oly szépen az Italáról mond, t. i. hogy a serdülő egyházakat a hitben megerősítették.2)

Azonban sok másféle hasznuk is van a szentirás fordításoknak.

Ilyen hermeneutikai és kritikai hasznuk.3) Hermeneu- tikai hasznuk a szent szöveg szavainak érteménvi és mondatainak értelmi megvilágításában áll. A szentirás olvasása közben ugyanis nem egyszer ismeretlen szó, vagy homályos kifejezés kerül az olvasó szeme elé, mely őt a figyelmes olvasásban megakasztja. Ha ennek oka az illető nyelvben való kisebb, vagy nagyobb járatlanság,4) akkor oly emberhez kell fordulnunk felvilágosításért, aki abban teljes jártassággal bir, vagy megkell azt tanulnunk s jobban belehatolnunk az illető nyelv szellemébe ; ha pedig erre se időnk, se módunk nem volna, hátra van egy harmadik mód, mely könnyebb t. i. több fordítás összevetéséből megítélni, hogy körülbelül mi az illető szó érteménye, vagy mondatnak értelme, és pedig azért, mert a fordítások sokszor oly híven adják vissza az eredeti szöveg értelmét, hogy a kérdéses

*) Rom. 11 17. 2) »Nascentis Ecclesiae fidem roboravit.«

a) V. ö. Márkfi : Introductio gen., 101. és köv. 11.

4) »Si ex alienis linguis veniunt (ignota verba, ignotae locutiones), aut querenda sunt ab, earum linguarum hominibus aut eaedem linguae, — si et olium est, et ingenium addiscendae, aut plurium interpretum consulenda collatio est.« Szt. Ágoston 1. 2. de doctr. Chrna. c. 14. Sabatier, id. müve I. kötet u. o. Másutt igy szól : »Si verba locu- tionesque ignoramus . .. plurimum hic quoque iuvat interpretum numerositas, collatis codicibus inspecta atque discussa.« Szt. Ágoston : L. 2. de doctr. Chrna c. 14. Sabatiernél I. k. u. o.

22*