Munkálatok - 54. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1891)

I. Rész. Fordítások

vagy nem önkéntes, amit a sors bocsátott az illetőre s akkor nagyon megszívlelendő. A szegénység, ha önkéntes, mara­dandó, ha nem önkéntes, lehet állandó, vagy változó. A sze­gény gazdaggá lehet s a gazdag szegénynyé. Szegény az, aki napról-napra keresi meg kenyerét s akinek ezen kereset nél­kül éheznie kellene ; tehetős, aki nincs épen keresményére, vagy mások támogatására utalva ; gazdag, ki mindenben bő­velkedik s fényűző is lehet. Koldus az, aki kegyes adomá­nyokból él, aki nem bir dolgozni, vagy akinek időközönkint nincsen munkája. A koldus vagy mindig koldus marad, vagy felcseréli a koldulást az egyszerű szegénységgel, vagy épen nagy ritkán jómódra, gazdagságra tesz szert. Az önkéntes szegénység, mint az önkéntes szüzesség, keresztény erény, a keresztény eszménykép megközelítése. Mindkettő önmegtagadáson, megengedett földi élvezetről való lemondáson alapul. Ha az önkéntes szegénység önmegtagadás, akkor ellentétét, a földi javak hajhászását a keresztény esz­ményképtől való eltávolodásnak, az erény ellentétének kell tekintenünk. Az önkéntelen szegénységet az ég ajándékának, a kapott, örökölt gazdagságot Istentől ránk bocsátott kisértés­nek kell tekintenünk. Ha valaki saját hibája nélkül szegé­nyedik el, hálával tartozik érte Istennek, ha pedig önvétke okozta elszegényedését, akkor a hálának a bűn nagyságához mérten kell nőnie, mert büntetés helyett jutalmat, kisértés helyett helyes útmutatást kapott az örök üdvösségre. Lehetünk szegények s egyúttal gazdagok is. A szegény Lázár a gazdag Ábrahám kebelébe jutott. Lázár azonban sze­génysége daczára gazdag volt, úgy hogy a gazdag lett a gaz­dagnak társává ; a gazdag, aki el volt temetve, felnyitván szemeit a pokoli kínok között, nemcsak szegénynyé, de kol­dussá lett. Hisz koldulva kéré Ábrahámot, hogy Lázárt küldje el. Hisz koldult, hogy égető nyelvét megnedvesítsék s újra koldult, midőn arra kérte, hogy figyelmeztesse rokonait, hova vezet a könyörtelen szív ! Ezen tiszta fogalmakat, melyeket a szegénységről s a koldusbotról alkottunk, persze nem kell összezavarni azon jelenségekkel, melyek a szegényeknél és koldusoknál napon­kint előfordulnak. A szegénységet nem tűrik békével s köteles

Next

/
Thumbnails
Contents