Munkálatok - 51. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1888)

Edgár, vagy atheizmusról a tiszta igazságra

120

II. Jézus Krisztus. 4. Ellenvetések.

valami megismerést eszünkbe épen úgy, mint midőn egy zenész játszik hangszerén ; vagy előidézhet az Isten oly hanghullámokat a légben, hogy határozott hangokat és beszédet hallunk ; vagy felléptethet saját nevében egy látható alakot, mely beszél hozzánk; s végre hatalmában van az Istennek eszközölni, hogy az események, melyeket tudomásunkra akar hozni, mintegy színpadon vagy látomásban szemünk előtt játszódjanak le, a mikor egyúttal a képek értelmét is megfejti.

A közlésnek első módját, mely láthatatlan szellemi befolyás által történik, gyakran választó Isten a szent iratok sugalmazásánál. Körülbelül úgy képzelheti Ön magának a szent iratok emberi szerzőjét, mint valakit, kinek egy belső hang mond tollba valamit. De gyakran találjuk azt, hogy Isten a szerző elé látható képeket állít és emellett a képek jelentését is érthetővé teszi. Szt. János Titkos jelenései és az ó- szövetség Prófétái számos példával szolgálnak erre.

Már most feltéve, hogy Isten a közlésnek ' ezen módját választotta, hogy Mózesnek vagy Adámnak a teremtésszakok időszaki egymásutánját nagy körvonalokban előtüntesse s hat egymásután következő 24 órából álló napon át a teremtésnek egy-egy főszakát látomásban megmutassa — Mózes és a geológia között levő minden ellenmondás el van hárítva ; Mózes egész joggal beszél 6 közönséges napról ; ezzel egész helyesen jelöli az egyes teremtési tények időbeni egymásutánját, csakhogy természetesen nem közvetlenül, hanem közvetve, t. i. egy képben. Előadása épen oly kevéssé hamis, mint egy történeti szomorújátéké, mely a színpadon néhány óra alatt tünteti elő azt, aminek lefolyása a valóságban tán egy egész emberéletet von igénybe.

Hogy Isten, miként gyakran a szentirás szerzőinél, úgy itt is ezen képes közlési módot választá, nagyon valószínű és egészen megfelel azon igazságok természetének, melyekről szó van. De minden esetre lehetséges e mód és ha csak mindjárt lehetséges módot találtunk is a szt. irás és a geológia meg- egyeztetésére, ez elég, hogy a felhozott ellenvetést erőtlenné tegyük.

Különben, hogy nekünk itt Mózes elbeszélésében bármi