Munkálatok - 51. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1888)
Edgár, vagy atheizmusról a tiszta igazságra
DO II. Jézus Krisztus. 2. Az uj-szövetség szent iratok. Krisztus ideje előtt, a napszám egy dénár volt s Diokletiánig, tehát mintegy 300-ig Kr. u. a pénz értéke annyira alászállt, hogy egy napszámot 25 dénárjával kellett megfizetni. ') Ama hasonlat tehát a szőlőhegyről körülbelül Augustus idejében íratott, vagy legalább is nem sokkal későbben. János evangéliumában (12, 3--—5) olvassuk, hogy Mária Magdolna „egy font valódi drága nárdusz-kenetet" vett s azzal megkené Jézus lábait. Judás boszankodik e miatt s azt mondja: „Miért nem adatott el ez a kenet háromszáz dénáron és osztatott ki a szűkölködő k- nek?‘ Ez a kifejezés valószínűtlennek látszik: mert egy denar akkor mintegy 97 centime-t tett ki, 300 dénár tehát körülbelül 291 frank lett volna; a mi valóban óriási összeg egy font kenőcsért! Szerencsére itt is bírunk az evangélisták kortársától a pogány természetvizsgáló P 1 i n i u s-tól adatokat arra nézve, hogy milyen drágán adták el akkor a balzsamkenőcsöt : a legsílányabb 25, a legfinomabb pedig 300 dénárba került. Judás pedig épen a kenőcs jó minőségét akarta kiemelni s azért becsüli 300 dénárra. Tehát ismét oly elbeszélés, mely feltűnő összhangzásban áll a történeti igazsággal ! 16. A templomnak Titus alatt 70 körül történt lerombolásáig a zsidók két drachmát fizettek évenként templomi adóban és ez adó természetesen nemes kötelesség volt. A templom lerombolása után a zsidók kényszeríttettek, hogy ezen adót a saját templomuk helyett a kapitoliumi Jupiter templomára fizessék ; képzelhetni, mily gyűlöletes lett most már a két drachma. Hasonlítsuk össze, minő világításban jön ez elő sz. Máténál : vájjon az adózás általában a zsidók vallási kötelezettségeül, vagy pedig a hittől való elpártolásul tekintetik-e ? Sz. Máténál olvassuk : „És mikor Kapharnaumba jutottak, az adópénzt szedők Péterhez ménének és megszólíták őt : A ti mesteretek nem fizeti-e meg az adópénzt ? Mondá amaz : Igen is. És midőn ') Pavliczki, Der Ursprung des Christenthums 132 és 133. 1.
