Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 2. kötet, 48. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884, 1885)
Harmadik könyv. A két hatalom mindegyikének kizárólagos jogairól. - Egyházi, polgári és vegyes természetű ügyek
41 vádlott, a vádló és védő meghallgatása után felmentő vagy elmarasztaló Ítéletet hoz. Ezen felosztás ama kettős küldetésen alapszik, a melyet az egyház a) a belső megszentülésre, minden egyes tagja üdvében való közremunkálásra, és b) a lelki társaság külső rendjének fentartására nyert.x) Az egyház tulajdonképpeni bírói hatalma alatt a külső fórumot értjük, vagyis a törvényes hatalom ama jogát: mely szerint a) minden egyházi ügyben, legyen az peres vagy fe- nyitő ügy, biráskodhatik és Ítéletet mondhat ; b) a híveket kényszeritheti, hogy egyházi ügyekben felmerült viszályaikat az egyház bírói széke elé vigyék; cl ügyészségeket, valóságos közügyészségeket állíthat fel, a melyeknek feladatuk az egyházi dolgokra vonatkozó bűntetteket és vétségeket hivatalból üldözni ; d) a panaszló által idézett védőt, a vádló vagy a közügyész által feljelentett bűnöst kényszeritheti, hogy az illetékes egyházi biró előtt megjelenjenek s magokat Ítéletének alávessék ; e) Ítéletét kényszer utján is érvényesítheti ; í) mindazt, a mit felhoztunk, szilárd elvek által szabályozhatja s eljárási, vizsgálati és büntető codexet bocsáthat ki. MOULART, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM 1- §• A bírói hatalom elvben. A bírói hatalom igazolására ugyanoly elveket hozunk fel, mint a milyeneket a törvényhozó hatalomra felhoztunk. 1. Hit tani érv. — Minden tökéletes társaságnak, a mely törvényekkel bir, szükségképpen hatalommal is kell bírnia ezen törvényeket alkalmazni : „Parum est jus in civitate esse, nisi sint, qui iura reddere possint.“ (Nem elégséges, hogy az államban megvan a jog, hanem olyanoknak is kell lenni, a kik azt alkalmazni is tudják.)1 2) És ezen birói hata1) Lásd I. köt. 174. s köv. 11. 2) L. Necessariam 2. §. Ita in civitate s köv. de orig. jur.
