Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 2. kötet, 48. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884, 1885)
Harmadik könyv. A két hatalom mindegyikének kizárólagos jogairól. - Egyházi, polgári és vegyes természetű ügyek
MOULART, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM. 103 hamvai iránti tisztelet. Mi lehet oka az ember múlandó része iránt tanusitott emez általános tiszteletnek? Miért egyeznek meg a föld összes népei azon tiszteletben, a melyet egy maroknyi föld iránt tanúsítanak? Nem tévedhetünk, ezen tisztelet nem az anyagnak szól — magasabb rendben bírja alapját. a) Néma és megdönthetetlen bizonyitéka ez a lélek halhatatlanságának, azon nagy dogmának, melyet az Ur oltott ősszüleink és az egész emberiség szivébe. Nem, nem a hullát illeti a tisztelet, hanem a léleknek, a szellemi és halhatatlan állagnak társát. A régi népek, az egyptomiak, aethiopok, görögök, rómaiak és zsidók temetkezési szertartásai, költőik, bölcsészeik és történetiróiknak iratai mind a jövő életben való régi hitet bizonyítják. Kétségkívül sok tévely, babonás szokás homályositotta el a halhatatlanság bitét a bálványimádó népeknél. De a kereszténység szétterjesztvén az isteni kinyilatkoztatás sugarait a földön, ezen hitet visszaállitotta eredeti fényébe, fönségébe. Sőt mi több, az Istenről, az emberről s a kettő közötti kölcsönös, valamint az embereknek egymáshoz való viszonyáról szóló bámulatos tana által a halálnak magasabb jelentőséget kölcsönzött, a halottak iránti tiszteletre hívőinek oly indító okokat adott, a milyenekről a pogányoknak, sőt magoknak a zsidóknak sejtelmük sem volt. b) A kereszténység az emberi méltóságot fölemelve, nemcsak úgy tekinti a testet, mint a halhatatlan lélek hajlékát, hanem mint oly templomot, melyben a malaszt folytán maga a sz. Lélek lakozik, mint oly templomot, mely a szentségek fölvétele és különösen az Istenember imádásra méltó testének és vérének vétele által időről időre megszen- telődik. A legszentebb oltári szentség valónk legbensejébe, lényegünk mélyébe egy uj, dicsőséggel teljes halhatatlanság magvát veti el. Aranyszájú sz. János egy csodálatra méltó képletben azt mondja, hogy az angyalok az Ur Jézus teste és vére iránti tiszteletből diszőrséget képeznek a kiválasz
