Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Második könyv. A két hatalom kölcsönös viszonyai: különbsége, függetlensége, az egyház elsőbbsége, unio
358 MUNKÁLATOK 47. ÉVFOLYAM. Ugyanez áll a bűnökről is ; több már természeténél fogva ellenkezik a renddel és a társadalom rendeltetésével, mint pl. a gyilkosság, lopás s más ilynemű, gonosztettek. Világos, mondja végezetül, bogy az emberi törvényhozónak szoros kötelessége ezen erények gyakorlását sürgetni s e bűntényeket eltiltani, elkövetésöket megakadályozni s szerzőiket megbüntetni.x) b) Más erények ismét, folytatja sz. Tamás, a nélkül, hogy a szó szoros értelmében lényegesek és elkerülhetetlenül szükségesek volnának a társadalom megalapítására és fentartására, annak tökélyesbülésére, tagjainak boldogitására igen hathatósan közremunkálnak. Ép igy vannak bűnök, melyek nem veszélyeztetik ugyan a rendet, mindazáltal megnehezítik annak épségben tartását, meggátolják a társadalom tökélyesbülését s következőleg a társadalom tagjainak ideiglenes boldogságára nézve ártalmasak. Mily eljárást kell követni a törvényhozónak ez erényekés bűnökkel szemben? Tekintettel kell neki lenni, úgymond, — a társadalom állapotára. Ha annak tagjai a tökéletesség azon fokán állanak, hogy a törvényt teljesitik, vagyis ezen erényeket közösen és együttesen (in communitate) gyakorolják s e bűnöket együttesen kerülik, úgy kétségkívül szigorú kötelessége az emberi törvényhozónak azok gyakorlását megparancsolni s ezek elkövetését megtiltani. Ha azonban a társadalom oly tökéletlen, hogy az ily törvények nemcsak hogy nem gyakoroltatnak, hanem még zavargásokat, lázadást s más rendetlenségeket idéznének elő, úgy ez esetben — miután az emberi törvényhozónak a törvények által a rend fentartására kell törekedni, — az emberi törvényhozónak azon pillanattól fogva, melyben valamely törvény, nem ugyan önmagától vagy természeténél fogva, hanem az alattvalók tökéletlensége és rossz hajlamai folytán rendetlenséget okoz, ez erények sürgetésétől és e bűnök megtiltásától tartózkodnia kell : „Unde oportet quod leges imponan') Lásd fent a 294. lapon