Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Második könyv. A két hatalom kölcsönös viszonyai: különbsége, függetlensége, az egyház elsőbbsége, unio
359 MOULART, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM. tnr hominibus secundum eorum conditionem ; quia, ut Isidoras dicit, lex debet esse possibilis et secundum naturam et secundam consvetudinem patriae. (Következőleg szükséges, hogy az emberek számára helyzetüknek megfelelő törvények hozassanak, mert, mint Izidor mondja, a törvénynek úgy természeténél fogva mint a haza szokásaihoz képest teljesíthetőnek kell lennie.)“ c) Y égre vannak erények és bűnök, melyek — részint, mivel bensők, részint mert csak igen távolról érintik a társadalmat — az emberi törvényhozó által meg nem parancsolhatok illetőleg meg nem tilthatók, minthogy ezekre az emberi törvénynek szentesitő hatálya nem terjed ki. ') Sz. Tamás e világos elveiből láthatni, hogy a társadalmi szükségletek magokat a kath. államokat is kényszeríthetik arra, hogy a vallási, oktatási és társulási szabadságot és azok politikai következményeit kihirdessék; a társadalom tökéletlensége kényszeríti őket erre ; s ők olyankor engednek is a ^fontosabb szükségleteknek és „különös bölcsességökre van bízva, hogy az erkölcsöket törvényeikben érvényre juttassák.“ 2) Sz. Tamás azon tana, miszerint a kormányoknak első sorban a polgári társadalom lényeges érdekeivel kell foglal- kozniok, éppen nem ellenkezik sz. Leo föntebb említett szavaival, hogy t. i. „a keresztény fejedelmek különösen az egyház ótalmazására nyerték királyi hatalmokat.“ Tagadhatatlan, hogy a kath. uralkodónak kívánnia, sőt jobban kell kívánnia az egyház dicsőségét, mely tulajdonkép nem más, mint Isten dicsősége, mint saját dicsőségét, s szoros kötelessége az egyház javát minden tőle telhető módon előmozdítani ; minthogy azonban csak addig lehet hasznára az egyháznak, a meddig hatalma szilárdan áll, vagyis csak addigi mig népe jól kor- mányoztatik, azért mindenek előtt azon kell lenni, hogy népét jól kormányozza.8) ') Lásd fent a 280 — 81. lapon. 2) Lásd az 18fc>9. nov, 22. kelt Lettre pastorale de Mgr. de Montpellier évêque de Liège. >) Lásd Mgr. Farisis. Cas de conscience à propos de libertés. 1. cas. Lüttich. I. kiad. 11. s k. 1. Paris II. kiad. 19. s k. 11.
