Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Második könyv. A két hatalom kölcsönös viszonyai: különbsége, függetlensége, az egyház elsőbbsége, unio
140 MUNKÁLATOK 47. ÉVFOLYAM. gyakorolták, kiket Isten választott ki erre. Később Jnda törzse kapta meg a jogot, s mindvégig ennél maradt. De talán azt hozhatnák fel ellenünk, hogy az ókórban a két hatalom sokszor ugyanazon személyben volt egyesitve. Rómában például Augustus császár és utódjai a legmagasabb papi méltóságot is hatalmokba kerítették; saját személyükben akarták egyesíteni a köztársaság legfőbb tisztségeinek tekintélyét és ezért a .Pontifex Maximus“ czimét a császári korona czimei közé sorozták. Hasonló dolog történt a zsidóknál is a Macchabaeusok idejében: Jonatbas és Simon mind a két hatalommal fel voltak ruházva. De ezen és más felhozható tények éppen nem döntik meg amaz igazságot, hogy az ókori népeknél a vallás és istentisztelet élén szent elöljáróság állott, mely cziménél fogva is különbözött a politikai elöljáróságtól, és hatáskörében teljesen független volt. Mert jóllehet több országban olykor egyesitve volt is a két hatalom, mindazonáltal a papi hivatalt nem tekintették egyszerű kenyérszerzésnek, a világi hatalom jogának vagy járulékának, Plato ') szerint ennek az volt az oka, hogy előttök a papi hivatal nagyon fenséges dolog leven, nem tartották illőnek azt más valakire ruházni, mint a legfőbb világi hatalom birtokosára. Tehát ugyanazon személy egyszersmind pontifex és király volt, de a két méltóság czime nem forrott egybe és müködésök tere különböző maradt. A római caesárok nem azon jognál fogva állottak a vallás-ügyek élén, mert császárok voltak, hanem mivel egyúttal ők voltak a papság fejei is. Azért nagy súlyt fektettek arra, hogy a papi colle- giumba bevétessenek ; és ha egyidejűleg két vagy három császár volt, csak egyikök viselte a Pontifex Maximus czimét, a miből világosan kitűnik, hogy a pontificatust nem tartották a felségjog természetes járulékának. Tökéletlen megkülönböztetés. — Ezen egyesülés végre is a legszerencsétlenebb következmények szülőanyja lön a pogányság kebelében. A két hatalom egyesítése a helyett, hogy, miként a pápa személyében az ujszövet- i) i) Leg. lib. VI.
