Munkálatok a Pesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájától - 43. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1880)
3. A bold. Szűz szeplő nélkül való fogantatása és a kihirdetés korszerűsége
182 a hol az érzéki gyönyör távol nem lehetett, hogy lett volna ott távol a bűn ? *) Az ezáltal támadt nehézségek elhárítására legtöbb függ az eredeti bűn helyes felfogásától. Ha valakinek tetszik az a vélemény, hogy az eredeti bűn a nemzés természetét terheli, melynek bűnös volta beszennyezi a nemzett testét s ez ismét a lelket, minthogy szár- mazás útján megy át ivadékról ivadékra: annak a gon- dolkodás szabályai szerint azt kell következtetnie, hogy csakis az lehetett ment az eredeti bűntől, a ki természetfeletti módon és nem a nemzés rendes törvé- nyei szerint fogantatott. De tudjuk azt, hogy valamint minden, úgy az eredeti bűn is nem a test, hanem a lélekre vonatkozhatik, miután az esztelen lények bűn- hődés és beszámítás alá nem jöhetnek. S ha ezt az igazságot tudva veszszük bonczkés alá sz. Bernárd sza- vait, akkor ennek okoskodása, ha ugyan a szeplőtelen fogantatás ellen volna irányozva, halomra van döntve, mert így az eredeti bűn, mint a nemző felek libidója nem számítható be a nemzettnek, mert a bűn csak a lélekre vonatkozik. Sz. Bernárd szavaiból azonban nem ez következik; inkább azt láthatjuk belőle, hogy sz. Bernárd az akkoriban nyugaton még új ünnepet, a bold. Szűz fogantatásának ünnepét úgy értette, mintha ezáltal a szülői nemző actus vagyis a tevőleges fogan- *) *) In ep. illa. 174. u. 7: ״Unde ergo conceptionis sanctitas? An dicitur sanctificatione praeventa, quatenus jam sancta conciperetur ac per hqc sanctus fuerit et conceptus 1 quemadmodum sanctificata jam in utero dicitur 11■ sanctus consequeretur et ortus ? Sed non valuit ante sancta esse, quam esse: siquidem non erat, antequam conciperetur. An forte inter amplexus maritales sanctitas se ipsi conceptioni immiscuit, ut si- mul sanctificata fuerit et concepta? Nec hoc quidem admittit ratio. Quo- modo namque aut sanctitas absque Spiritu sanctificante, aut sancto Spiritui societas cum peccato fuit, ubi libido non defuit ? Nisi forte quis dicat de Spiritu sancto eam, non de viro fuisse conceptam.............“ Hurter: id. mfi.*400—401 11. Perrone ; Thesis Dogm. de Immac. B. V. M. Concept. 34—35• 1•
