Mair C.: Az oktatásszabadság - 42/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1879)

V. Küzdelem az oktatásszabadság ellen

99 oktatás- és lelkiismeretszabadsággal szemben képvisel­tek. Az 1835. szeptember 27-iki törvény egy, az állami egyetemektől független vizsgáló bizottságot rendelt, melynek föladata volt a nyilvános hivataloknál megki- vántató academiai fokozatokat adományozni; a szabad­elvűek azonban kivitték, hogy a bizottságot a kormány nevezze ki; ugyancsak az ő sürgetéseikre jelent meg 1849-ben julius i5-én egy törvény, mely a baccalaurea- tust szükségesnek nyilvánitá az academiai fokozatok el­nyerésére. Még ugyanazon évben. 1849-ben államkölt­ségen philologiai szemináriumok állíttattak föl, hogy az állam befolyása az oktatásügyre minél inkább kiter­jesztessék. Hasanlókép egy népiskolai törvény hozatott, mely államköltségen magasabb polgári iskolákat, egy állami tanítóképezdét és az egyházi mellett állami tan­felügyelőséget állított, a mi igen nagy lépés volt a ta­nító állam felé. A további lépést ez irányban az 1850. junius i-én kelt törvény tette meg, mely megfosztotta az egyházat Istentől nyert jogos befolyásától a középiskolákra, és föl­hatalmazta az államot vallástalan iskolák fölállítására. A kath. kisebbség megjegyzése szerint e törvény már nem ismeri el, hogy a vallástan lényeges és kiegészítő része a nyilvános és állami oktatásnak , sőt egyenesen jogot ád az államnak, hogy iskoláiból minden vallási oktatást kiküszöböljön. Továbbá ezen törvény alapelvül fogadja el, hogy nemcsak az egyháznak van joga a val­lást tanítani, hanem az államnak is. Sőt a törvény az egyház lényeges jogait is megtámadja , mert a 8. pont szerint a papság csak meghivatik a vallás előadására az állami intézetekben, míg az alkotmány egyenesen kötelezi a papságot a vallás ápolására. „Látjuk tehát, a mint Riesz megjegyzi ]), hogy a szabadelvű kormány oly elveket állított föl a szabad s majdnem kizárólag ’) Der moderne Staat und die christliche Schule, 38. 1. 7

Next

/
Thumbnails
Contents