Mair C.: Az oktatásszabadság - 42/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1879)
IV. Küzdelem az oktatásszabadságért
— 8i — a szabályt: „mivel a női ifjúság oktatása nagyrészt szerzetesrendek kezében van.“ Igen jól mondotta Ledru Rollin, hogy az emberre nézve borzasztóbb szenvedés nem létezik, mint lelkiismeretének elnyomása, mint fiainak oly iskolákba való erőszakolása , melyeket a romlás barlangjainak tart, és az ! ifjúságnak ezen összeírása, melyet erőszakkal ellenséges táborba hurcolnak^ hogy ott az ellenségnek, — le- j hetne mondani, szülei és testvérei ellen — szolgáljon !1 Hol van azonban a gyógyszer , kérdi végül Món- ' talembert gróf, mely ezen szánalmas állapotnak véget vessen?“ és így felel: „Ez a szabadság! Őrizzétek az egyetemet, mint szemetek fényét, kormányozzátok , a mint tetszik, de engedjétek azokat, kik annak szelleméről tudni sem akarnak, hogy máshol keressék a müveit • ség kenyerét.“ Az ellentábor szemrehányására, mintha a katholikusok csak azért küzdenének az egyetem monopóliuma ellen, hogy azt a papságra, névszerint a jezsuitákra ruházzák, már Bonald bibornok megfelelt : „Mi nem követeljük, hogy egyedül a papság birja a tanítás jogát .... Mi névszerint nem követeljük, hogy egy társulat, egy vallásos testület bizassék meg az oktatással. Mi csak oktatásszabadságot követelünk, a mint az Belgiumban fönáll.“ Ép ily világosan nyilatkozott e tárgyban a langresi püspök : „A tanítás kizárólagos joga manapság valóban törvénytelen. Époly törvénytelen volna a papság, mint bárki más kezében,“ tehát az állam s névszerint a vallástalan állam kezében is. Még határozottabban emel óvást ezen szemrehányás ellen Montalembert. „Én részemről — mondja — minden oly gondolatot, mely a papság kiváltságára s mi több, monopóliumára vonatkozik, teljes határozottsággal visszautasítok. Higyjenek egy oly férfiú szavának, a ki 14 év óta szünet nélkül az oktatásszabadságérf küzd azon célból, hogy ezzel a vallásnak szolgáljon és ebből soha titkot nem csinált. Ha a monopóliumot a Mair C. ,, \z Ók tatás szabadság ** 6
