Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
I. A chaos vagy ősanyag kezdetleges teremtése
21 rendszer mint összetartozó mechanismus csak akkor volt teljesen befejezve, mikor a mi földünk is teljesen be lön fejezve. Nagyobb, sőt talán teljes párhuzamot tételezhetünk föl a mi naprendszerünkhöz tartozó egyes tagok képződése és befejezésében úgy ideileg, mint tárgyikig ; minthogy ennek egyes részei egymás között legközelebbi összefüggésben állanak, úgy hogy itt tán földünkkel a testvérbolygók és a nap is párhuzamosan képeztettek. Ha tehát a megfigyelt helyen az mondatik, hogy a föld ősanyagában először mint chaos teremtetett, úgy az nem csak egyedül a földről, hanem valamennyi égitestről áll; sőt ha elgondoljuk, hogy bolygórendszerünknek, mint a nagy világfa egyik ágának együvé- tartozása ősanyagának egységes összeköttetését is föltételezi, akkor kifejezésünket talán még inkább foghatjuk fel azon értelemben, hogy a naprendszer is legalább kezdetben egységes chaost, egységes tömeget képezett. E szót „föld,“ tehát itt világosan kos- mogonikus értelemben kell vennünk, és alatta a chaost, mint ősanyagi tömegett kell értenünk, melyből világ- rendszerünk ég sz épületének, a föld és égnek kellett képeztetnie. Azért itt „föld,a ősföld helyett, „nap“ (ősnap) is állhatna; a szent iró azonban nyilván, minthogy a föld képezé azon érzéki álláspontot, honnét látköre ki- terjedt, az első szót választá. „A föld pedig puszta és üres vala“ tehát anny if tesz, hogy : kezdetben egész bolygórendszerünk, sőt az egész égi rendszer sem volt egyéb „alaktalan és tarthatatlan tomegneíj“ ') chaosnál. Hogy felvett helyünknek ez az egyedüli helyes fölfogása, és hogy e szó „föld“ kosmogonikus értelemben veendő, még a pogány kosmogoniák is bizonyítják. Ezekben ugyanis a chaos mindenütt az első helyen áll, *) C(flOQ(pog iXVj mondja az iras. Bölcses. K.. XI. 17.