Périn Károly: A keresztény társadalom törvényei - 40. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1877)
Második rész - Ötödik könyv. A társadalomról, melyet a nemzetek egymásközt alakítanak
572 tál nem kötelezhető, sőt ezektől egészen idegen. Ebből következik, hogy vannak dolgok, melyekre a nemzeti akarat tegnap beleegyezését adta, s ma már nem tartozik azokat elfogadni ; melyeket ma elfogadott, holnap már el is vetheti. — Az államok közt tehát a szerződésekre vonatkozólag nincsenek többé kötelezettségek. A nép elidegeníthetlen souverainítását illető forradalmi elmélet még más következményeket is von maga után. Monarchikus állam által kötött szerződések, ugyanazon állam által, midőn köztársasággá lesz,elvettetnek, mivel a fölszabadított nemzetnek nem fog többé tetszeni elismerni azt, mit a monarchák az ő nevében cselekedtek. Az 1848-ki ideiglenes kormány bizonyos tettei, vonatkozással az 1815-ki szerződésekre, világos bizonyságot tesznek az általános szavazatjog folyton ingadozó elvei által magyarázott s igazolt jogbitorlásról. E kormány kiáltványaiban, bizonyos célzatokban ez elméletre, nyiltan terjeszté a forradalmi eszmét. ') A történelmi iskolának legmérsékeltebb képviselői mondják, hogy a népek állandó gyámság alatt élnek és hogy mindig föntartják magoknak a jogot, a kormányaik által elvállalt kötelezettségekre visszatérni, ha egyik vagy másik módon határozataiknak teljes szabadságát tényleg ismét visszanyerték. S mit tudnak e szabadjog hívei ezen elméleteknek ellenébe állítani?-1) Lásd Broglie herceg iratát, La diplomatie et le droit nouveau, p. 166 ss. „Legnyilvánosabb s legiszonyúbb jelensége az állam mindenhatósága utáni eme kapkodásnak — mondja a herceg — a miben a nép sou- verainitás annyira tetszik önmagának, megvetése azon elemi jognak, melyre a nyilvános tisztelet valamint józan fölfogás is a szerződések iránti hűséget jelöli ki ; azon akár nyilvánosan elismert, akár az ezen új jog által uralt államokban hallgatagon elfogadott szokás, melynél fogva legünnepé- lyesebb kötelezettségeiket megvetik, mihelyt a népnek, melytől a souve- rainitás függ, vagy szavazatának megtagadása, vagy az úgynevezett közvéleménye által eszébe jut, azoktól szabadulni.“ (P. I94.)
