Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XVII. A pápa tévmentes tanítói hivatala
400 soha sem vesznek erőt; nem hiábavaló Péter széke, úgymond, a kétkedők legbiztosabb kikötője,6 *) ez Ítélhet az egész egyház felett, de ítélete vita alá nem vonható,G) ez tartja fen az igaz vallást, s ha lehetséges volna — mi azonban hitünk elvei folytán soha sem történhetik — hogy eretnekség szenyezné be, akkor a tévelygők útbaigazításának többé nem volna helye.r) Hivatkoznak ugyan a régi pájiai esküre,8 *) melyben azon fogadalom áll, hogy mindazt, mi zsinatokon, vagy elődjeik által megállapíttatott, megfogják tartani és hogy az evangéliumi hagyományokat minden változás vagy csonkítástól meg fogják óvni. °) Itt azonban a régi pápai határozatok megmásíthatlansága — melyek természetesen az utódot is kötelezik — az egyház részéről sürgetett beleegyezés említése nélkül mondatik ki; a zsinati megvitatás és kihirdetés pedig épen nem tekintetik lényéges kelléknek. Mert 1) Geláz pápa határozottan és pedig épen Acacius kárhoztatása alkalmával azt mondja, hogy a római szék zsinatok nélkül is felmentheti vagy elitélheti az eretnekségről vádlottakat,10) s Ágoston után is tudjuk, hogy valamely tévtan elitélésére zsinat tartása nem minden körülmény között n) kívánatos. 2) A 4S5. római zsinat világosan kimondja, hogy a zsinati tanácskozások voltak a szokott mód, melyen a pápák hitágazati határozataikat hozták, de azért a 6) Gelas, ep. 14 ; praestans Sedi, quam ipse benedixit, ut a portis in- eri nusqnam pro Domini promissione vincatur onmiumque sit fluctuantium tutissimus portus. üj Ezen helyeket S chulte (III. 59. 1. 103 a. sz.) részben a Commo- uit. ad Faustum (Thiel I. 347) cimü műből hozza fel és különösnek találja, hogy azon pápai jog, mely egyházi ügyekben Acacius és mindenki irányában gyako- roltatik, az egész egyház fölött gyakorolt jognak tekintetik. ') ep. ad Anastas. Imp. c. 4. Baller. Opp. Leon. M. t. III. p. 341. 342. ") F r i e d r i c h bonni Lit. Bl. i. h. 370. 1. Tagebuch 400 1. “) Lib. diurn. Rom. Pont. form. 84. p. 202. ed. Paris. 1869. ,0) Gelas, ep. ad Episc. Dárdán, c. 4. Baller. 1. c. p. 352 : Séd nec illa praeterimus, quod Apostolica Sedes frequenter . . . more majorum etiam sine ulla synodo praecedente exsolvendi, quos synodus iniqua damnaverat, et damnandi nulla existente synodo, quos oportuerit, habuerit facul- tate m. Of. Thomassin. Dissert. XIV. in Cone. §. I. seq. p. 374. seq. ") Aug. ad Bonif. L. IV. c. ult : Aut vero congregatione synodi opus erat, ut aperta pernicies damnaretur V Quasi nulla haeresis aliquando nisi synodi congregatione damnata sit, cum potius rarissimae inveniantur, propter quas damnandas necessitas exstiterit, etc.
