Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)

XVII. A pápa tévmentes tanítói hivatala

398

Nestoriusra vonatkozólag az előbb kihagyott efezusi zsinat is fölvétetik. 9) „Ennélfogva10) az apostoli széket mindé n b e n k ö vetj ük és tanítjuk határozatait.“ Ezen szavak igen nagy jelentőségűek. A püspökök kötelezik magokat mindenben az apostoli széket követni, tanait hirdetni és hit— ágozati végzéseit megtartani, minthogy tulajdonképen az egész szöveg csupán a hit tisztasága körül forog, melyet sértetlenül az apostoli szék őríz meg. Ez szükségképen föltételezi azon határozatok igazságát és tévmentességét. E részlet egy példányban sem hiányzik. Azon rész pedig, melyet a konstantinápolyi II. János és utána mások hozzácsatoltak, csak a VIII. egyetemes zsinat elé terjesztett s általa megerősített eskümintában jutott általános érvényre. E rész pedig következő : „Miután mindenekben az apostoli széket követjük és határozatait tanítjuk, reméljük, megérdemeljük azt, hogy veletek ugyanazon közösségben lehessünk, melyet az apostoli szék vall, s mely a kér. hit valódi és tiszta alapja, megígérvén egyszersmind, hogy eltiltjuk azoknak neveit, kik a kath. egyház közösségéből kiváltak, vagyis, kik az apostoli székkel együtt nem éreznek,11) az isteni titkok ünneplésénél megemlíteni.“ Itt katholikusnak lenni s a római széknek engedelmeskedni egy és ugyanaz, ki evvel nem egy szív s egy lélek, az egyház közösségéből ki van zárva.12) „Ezen oly gyakran ismételt s általánosan elterjedt, annyi századon át föntartott, általános zsinat által szentesített s az értekezletekben való részvételhez föltétlenül elfogadandó eskümintát — melyik keresztény vethetné el“ ? Ezt kérdi Bossuet 13) a gallikánok vezére.

quas de fide Christiana conscripsit, et confidentes unum eundemque Christum etc. Krisztus kettős természetének rövid előadása.

9) Justinian libellusa azonban fönnebb az efezusit a maga helyére szúrta be.

10) Mans in ál VIII. p. 734. 847: anathematizamus omnes, qui contra sanctam románam et apostolicam Ecclesiam superbiendo suas erigunt cervices sequentes in omnibus Apostolicam Sedem.

*') In omnibus tévé hozzá II. konstantinápolyi János, úgyszintén több más példány is.

12) Friedrich szerént ezen szavak : promittens etiam sequestratos^ az ő magyarázatát „szükségelik“ ; azonban ép ezen szavak bizonyítanak a magyarázat ellen.

13) Defeus. deci. Cleri gall. 1. c. §. Omnes ergo.