Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XVII. A pápa tévmentes tanítói hivatala
380 pedig nem más, mint az egész egyház legfőbb hiteles tanítói hivatala. 2) „Csakis akkor mondjuk, irja Cardoni,3) hogy a pápa ex cathedra szól, midőn valamit minden kényszer s félelem nélkül egészen szabadon,4) az egyház egységének megőrzése s a hit és erkölcs dolgában támadt viták megszüntetése végett határoz5) vagy kárhoztat, főkép pedig, midőn a más meggyőződésüeket, mint eretnekeket s az egyház közösségétől elszakadtakat átokkal sújíja.“ Hitelesen kimondotta a vatikáni zsinat, hogy a pápa csak akkor beszél ex cathedra, midőn legfőbb apostoli tekintélyénél fogva a hit és erkölcs dolgában, mint az összes hivek pásztora és feje az egész egyházra kötelező erővel biró tan fölött határozatot hoz. Ezen esetben bir a pápa az isteni, neki sz. Péterben megigért, segedelem folytán tévmentességgel, melylyel isteni Üdvözítőnk egyházát, valahányszor hit s erkölcs dolgában határoz, fölruházta. Miből önként következik, hogy az ily határozatok már magokban, nem pedig az egyház beleegyezésében bírják megmásíthatlanságukat. Ha ugyanis, ezen határozatok megmá- síthatlansága az egyház beleegyezésétől függne, nem az isteni segítség kölcsönözné nekik ezen erőt ; hol pedig ez biztosítva van, nem szükséges más tekintélynek hozzájárulása.6) Azért a zsinat legtöbb püspöke már jó korán ajánlá ennek hozzátételét. 7) 2) Manning Tradizione della Chiesa intorno all’ infallibilitá del Rom, Pontefice. Napoli 1869. p. 7. nota. s) Cardoni Elucubratio. Edit. II. p. 190. 1) A szabadság követelménye már a megkivántató kötelezési szándékban rejlik, mi szabadság nélkül nem képzelhető. V. ö. erről Ballerini l. c. p. 238. 289. Midőn Fessier püspöknek egy újprot. birálója újnak s Rómára nézve elfogadhatlannak jelzi azt, hogy a pápa részéről legfőbb tanítói hatalmánál fogva célzott kötelezési szándék kijelentése szükséges, nyilván elárulja, hogy annyit ért a dologhoz, mint hajdú a harangöntéshez. 6) definit. Nincs oly szabatos szó a hithatározatoknál, mint definire (èçltetv). Nagy Leónál olvassuk ep 156. ad Leon. Aug. c. 2: in Chalc. concilio irreprehensibiliter definita, Hormisdasnál ep. ad Anast. Imp. 515. Jaffé n. 486 : Servetur ab omnibus suscipiendae Chalcedonensis Concilii definitio, Vigiliusnál ep. ad Eut. 553. J. n. 611. : quae a SS. quatuor sunt definita Conciliis. *) V. ö. még Schneemann értelmezését i. h. 44. 1. 7) Friedrich Doc. II. p. 233. 234. 243. 245. seq. 248. 252. 256. 258. 264. 266. 268. 269. n. 24. 26. 45. 47. 58. 63. 72. 77. 80. 88. 95. 105. 112. 119. 120.
