Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)

XV. A syllabus és az ujkori állam

267 s erkölcsösei határozottan ellenkeznék, hanem mivel mindnyája ezekre nézve veszélyes. Ily képen kell neki az egyházi Ítéletet elfo­gadnia s azt követnie. 5. Ebből tehát az következik, hogy nem minden egyes kár­hoztatott tétel ellentéte tekintendő egyházi tannak, vagy az egyház feje által felállított megdönthetetlen szabálynak ; az ellenmondó tételek különböző nemek alá tartoznak s nem tekintendők tovább igazaknak, mint a meddig a fenyítékek érteménye megkívánja;1) hinni csak azt kell, hogy a megbélyegzett tételek egyike sem ment a fenyítéktől, és hogy az egyházi fenyíték valamelyike min­den egyes tételre alkalmazható.2) De e mellett még a minőnyök is igén különbözők ; egy fogós vagy igazságtalan tétel ép any- nyira lehet sértő vagy furfangos, ha mindjárt az állítmányt állítjuk vagy tagadjuk. 3) Azért helytelen Quesnell Pascház meg­rótt 91. tételéből levont azon tan : hogy az igazságtalan kiközö­sítés miatti félelemnek, bennünket néha (vagy mindig) kötelmeink teljesítésétől vissza kell tartania.4) A tétel Quesnell érteményében van megróva, ki kárhoztatásának igazságtalanságát kürtölve s az egyházi tekintélynek nem engedelmeskedve, kötelességének állítá eretnekségét terjeszteni (prop. 91—93.) az egyháznak a szakadá- rok módjára valóságos hitzsarnokságot s az igazságnak nem isme­rését vetvén szemére, (prop. 94—95). A tétel tulajdonképen az ') Kilber 1. c. n. 245, p. 350. seq : Propositiones Cl. varii generis sub diversis censuris ac notis respective tantum damnantur ; unde sequitur, contradictorias illis oppositas ad varium quoquo gènus per­tinere, eas non magis declarari veras, quam censurarum sen­sus exigat; vi hujus declarationis nörí unam potius prae alia propositionem determinari, plures inter illas ex alio quam fidei argumento depromi, nec esse revalatas, denique nullam velut, di vina fide credendam de­terminate proponi. 2) Kilber 1. c. n 243. p. 347. 8) Ime, itt egy kézzelfogható példa. Midőn P. Abraham a St. Clara egyik sz. beszédében igy nyilatkozott : „Azon nő, ki mellén kivágott ruhával lár, nem érdemli meg, hogy leköpje az ember:* állításának visszavonására ön szólítva, minthogy ezáltal „a legmagasabb udvar személyeit“ nyilvánosan megsérté; mondják, hogy az ellenkezőt valóban így fejezé ki : „Mindenesetre érdemesek, hogy leköpje őket az ember.“ Akár igaz az elbeszélés, akár nem, a pélíja mindkét esetben találó. 4) Se hui te I. 55. 56. 1 A. Z. Ibit), jún. 19. 39. sz.

Next

/
Thumbnails
Contents