Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XV. A syllabus és az ujkori állam
266 dogmaticum, minek azt az 1728. Párizsban összegyűlt francia püspökök is nevezték, jóllehet csak qualifications respectivas tartalmaz, 2) — úgy az 1864. deci 8. körlevél is az a melléje csatolt syllabussal, habár szoros érteményben bitszabályt nem képez. 3) A hitbatározatok (judicia dogmatica), melyek, hogy bigyük, tevőleges tételeket adnak elénk s valóban liitszabályt (regula credendi) képeznek, ésatágabb értelemben vett hithatározatok — melyek csak bizonyos tételeket tömegben vetnek el és semmit sem határoznak meg, pl. hogy a tételeket szabad-e elfogadni s védelmezni — között levő különbség fejti meg a hittudósok közt látszólagosan uralgó ellenmondást, kik közöl némelyek a svllabust a vatikáni zsinat érteményében vett pápai határozatokhoz sorolják, míg mások ezt kétségbe vonják. Míg az egyház valamely tant világosan, meghatározott mód szerént nem bélyegez meg és mi annak minőnye felöl kétségeskedünk, a megbélyegzésnek legkisebbjét vehetjük fel,4) kötelezve vagyunk a megrótt tant megrovásra méltónak tekinteni, de nem a legnagyobb megrovási fokra méltónak Ítélni, hacsak az egyház ezt ki nem mondta. 5) Szükséges, hogy a hivő magát az egyházi határozatoknak alávesse, amint azokat az egyház eléje szabja. De az egyház azt nem mondotta, hogy a syllabus minden tétele eretnek, hanem csak, hogy elvetendő, nem mintha mindnyája a hit2) A bulla Quesnell 101. tévelye elsorolása után ezeket mondja : omnes et singulas propositiones praeinsertas tamquam ialsas et captiosas, male sonantes, piarum aurium offensivas, scandalosas, perniciosas, temerarias, Ecc- lesiae et ejus praxi injuriosas, neque in Ecclesiam solum, sed et in potestates saeculi contumeliosas, seditiosas, impias, blasphemas, suspectas de haeresi, ac haeresin ipsam sapientes ............respective hac nostra perpetuo valitura constitutione declaramus, damnamus ac reprobamus. *) K i 1 b e r 1. c. n. 245. p. 350. 351 : Equidem ex his conficitur, bullam Unigenitus non esse fidei regulam in sensu stricto; est j u- diciuin dogmaticum, quod servit ad dirigendos fideles in ordine fidei, prout Cardinales, archiepiscopi et episcopi Parisiis a. 1728. congregati pronunciarunt de judiciis Ecclesiae qualificationes tantum respectivas continentibus. 4) A. Reg. 30 de R. y. in 6 : In obscuris minimum est sequendum. 5) Antonelli bibornok kísérőjegyzéke a syllabushoz igy szól : errores ac perniciosas doctrinas, quae ab ipso (Summo Pontifice) reprobatae ac proscriptae sunt.