Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XIII. A pápák fensőbbségi igényei a XVI. század óta
renda vel ab ipso eodem Pontifice Maximo,ab illius praedecessoribus aut successoribus vel ab alia quavis auctoritate seu spirituali seu temporali procedente scii, derivative ab illo aut ab ejus Sede, contra vestram Majestatem regiamve auctoritatem.“ Továbbá 4) : „nyilvánosan visszautasítunk minden oly külső' hatalmat, legyen az pápai vagy királyi, egyházi vagy világi, mely bennünket ezen kö telezettségünk alól fölmenteni, föloldani vagy fölszabadítani látszanék, vagy akarna; 5) vagy bármily utón engedélyt vagy fölhatalmazást nyújtana zavarok támasztására, fegyverfogásra, erőszakos fölkelésre fölséged személye, a királyi tekintély, az állam, vagy a kormány ellen. 6) Egyszersmind készek vagyunk nemcsak minden merényi és fölségsértést, mely fölséged vagy miniszterei ellen forraltatik, mihelyt tudomásunkra jut, följelenteni, hanem még életünket is kockára tenni, hogy fölséged személyéi megvédjük, nemkülönben az ez ellen történendő összeesküvések- és merényekkel erőnkhöz képest szembeszállani, bármily ürügy alatt terveztessenek és bármily külső hata- 46 lom vagy tekintély ótalma alatt álljanak is. 7) Elismerjük, hogy az egyeduralmi fejedelmek és legfőbb hatalmasságok, bármely valláson legyenek is, Isten képviselői e földön és hogy az egyes államok törvényei szerént polgári és földi ügyekben nekik engedelmességgel tartozunk. 8) Azért minden ellenkező tan és tekintély ellen óvást teszünk ; istentelennek és isten szavával ellenkezőnek tartjuk azon állítást, hogy az alattvaló megölheti, meggyilkolhatja az Úr fölkentjét,.saját fejedelmét, ha mindjárt az más vallást követ is. Büntetésre méltónak és elvetemültnek bélyegezzük e gyalázatos állítás végrehajtását is.“ E nyolc pont mint „dogmata religionis nostrae“ jeleztetik és elismertetik, hogy a tisztán lelki dolgokban a római széktől való függés (dependentia) a királyi tekintély iránti tökéletes engedelmességet nem csökkenti. 18. E nyolc pontnak „hitcikkely“ névvel való jelölése, mihez az alájegyzetteknek joguk nem volt, a „római széktől való függésnek“ fölületes említése a 3. 4., 5., 6. pontnak igazságtalan és a pápai széket mélyen sértő szerkezete, az előbbi hűségesküvel, szó és tartalom tekintetében közel rokonsága, az egyházilag még nem kárhoztatott tanokkal való merev ellenkezése ez iratot val— 168 — e) C a r o n 1. c. c. 2. p. 2. c. 3. n. 4. p. 4.
