Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XII. Az egyház és a vallásszabadság
136 tását parancsolja; a 22. §. ellen, mely a lelencek vallását határozza meg és a 18. §. ellen, mely a szülők vallásának változtatásából eredő különféle eseteket Írja körül stb. A Iluber által „kibetüzött“ panaszok a következők : „1) A bajor alkotmány a kath. egyháznak a lutheránus és kálvinista felekezetek fölött s : m m i előnyt sem biztosít.“ Csakhogy nem ez a panasz k'zve tien tárgya, hanem inkább: „Az új bajor törvényhozás távol attól, hogy a kath. vallást, mely az uralkodó s az alattvalók többségének vallása, kedvezményben részesítené, azt inkább a lutherán és kálvin • felekezetekkel egy sorba helyezi, s e három testületre vonatkozólag megállapított intézkedéseiből azon elv érvényre emelése tűnik szembe, hogy az említett testületek egyenlően igazak.“1) Tehát az egyház részéről el nem fogadható hamis elv az, mely el* len e szavak intézvék, jóllehet egy melléktétel is nem ok nélkül utalt arra, hogy (midőn egyidejűleg Poroszország, Würtemberg, Baden és mások a prot. vallásnak a katholikus háttérbe szorításával kedveztek) az uralkodó s népség többségének vallása semmi kedvezésben sem részesült. 2) „Hogy a vallás változtatásának engedélyezése a vallási meggyőződés szabadságát biztosítja.“ Csakhogy ez nem panaszkép, hanem érvül hozatott fel az elébh mondottak megerősítésére, hogy t. i. e törvény hozásának alapja vallási közöny ; 2) már világos a föntebb mondottakból, hogy az egyház a „vallási meggyőződés ily szabadságát“ schasem helyeselheti, nem szabad helyeselnie. 3) „Hogy a felekezetek közt egymásnak kölcsönös tiszteiét különbség nélkül polgári kötel- mül állítja föl.“ A szöveg a törvény közönyös álláspontjának újabb bizonyságául hivatkozik annak 80. §-ra: „Az államban létező vallástársulatok egymásnak kölcsönösen ugyanazon tisztelettel tartoznak,“ s hozzáteszi: „Itt nem a vallástársulatok tagjairól, hanem magokról ezen vallástársulatokról van szó, vagyis azon elvekről, melyeket vallanak. A tiszteletet, melylyel csakis az i gazság n a k adózunk, az állam époly mértékben követeli a kath., az egyedül igaz vallás, mint Luther és Kálvin felelcezeteik iránt. És miután a törvény a fejedelem személyétől nyer megerősítést, ‘) Freisinger, 1850. okt. emlékirat. 246. 1. 3) U o.
