Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 2. kötet - 36. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1873)
Perzsia
23 Ugyanő akadályt gördít a templom felépülése elé.1)Deisten, kinek szándékaival ellenkezik s kinek tiszteletét akadályozza vesztére küldi Egiptomba. Kambises kevésnek tartva az emberek ellen intézett, ostromot, magának az istenségnek üzen háborút. Szándéka lévén az ammonitákat rabszolgaságba ejteni s Ammon Jupiter hires templomát leégetni, ötvenezer embert küldött ki e célra ; seregének tartalékcsapataival maga nyomult Ethiopia ellen. Azonban alig indult meg serege ez utolsó, igazságtalan, nagyravágyása indította hódításra, az élelmiszerek csakhamar elfogytak elannyira, hogy még a teherhordó állatokat is felemésztették. Ivambiees, kit Isten a romlás örvényébe űzött, makacsul előre nyomult. Néhány napon át a föld fűvén tengődtek még katonái ; nemsokára azonban e sovány élelmiszer is elfogyott ; homokpuszták közepeit állva ama szörnyű végletre kényszerültek, melynél fogva sors utján minden tizediket felemésztek. Ez iszonyt gerjesztő, serege roppant sokaságát feláldozó embermészárlások láttára Kambises kénytelen volt hátrálni. Mi az am- moniták ellen küldött ötvenezer embert illeti, azokat, midőn a pusztába értek, zivatarral vegyült déliszél homokförgetege alá temeté.2) Szívesen elismerjük a pogány történetíróval, hogy e sereg elpusztulása egy fejedelem istentelen terveinek büntetése volt, ki ég s föld meghódítására tőn kísérletet. Mindazonáltal bizonyos, hogy terve nem annyira Ammon templomának lerontása, mint inkább a jeruzsálemi templom újraépítésének megakadályozása felé irányult, mely neki ez iszonyú és csudálatos, nemsokára Perzsia lázadását maga után vonó veszteségeket okozá. Gonosztettei után, jegyzi meg Herodot, gyakori őrültségi rohamokban szenvedett. Leghűbb alattvalóit elevenen nyakig elásatta: fivérét meggyilkoló és saját nővérét megbecstelenité ; mig végre egy erőszakos, bűnei büntetéséül tekintett halál megszabadító a földet e vérfertőztető, testvérgyilkos zsarnoktól. *) *) Josephus, Antiqu. Jud. XI. k. 3. f. 2) Herodot III. k. 25. és 26 f.
