Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)

Első könyv. Jézus Krisztus és az apostolok

ÖTÖDIK JERUZSÁLEMI UT. 67 tendő, — most ötiidízben akara Jeruzsálembe menni, számos figyel­meztetés dacára, végrehajtá. Philippiből, hol Lukácscsal találko- zék, Troasba ment, és itt találá kísérőiül szánt három utitársát, köz­tük Timotheust. Miletben örökre búcsút vett az elő-ázsiai községek köréje gyűlt elülj áró itól,] szívökre köté a rájok bízott egyházak gondozását, és látnokilag tudtokra adá az ö keblökben is táma­dandó tévtanítók közel föllépését. *) Jól tudta, hogy mint itt maga mondá, rá bilincs és szomorúság vár ; Caesaraeában is kijelentette ezt neki Agabus Pünkösdkor (58-ban vagy 59-ben) , valószí­nűleg 5 évi távoliét után Jeruzsálembe érkezeti. Jakab püspöknek s az egybegyült presbytereknek jelentést tön [apostoli működése eredményeiről; mire Jakab azt tanácsoló neki, hogy, miután az izraeliták myriádjai, kik mind buzgó követői a törvénynek, hi- vőkké lettek, hárítsa el tényleg magáról a gyanút, mintha ő a hazai szabványok megvetője volna és néprokonait azok elhanyagolására csábítaná; csatlakozzék tehát négy szegény községtag naziraei fogadalmához az áldozatköltség fedezése által. Pál, ki mod a tör­vény központjában volt, hol azt mindenki*, keresztény és zsidó, megtartá, hol a törvény az egész nyilvános rend fölött uralkodók, és még (nem adatott isteni jel a régi építmény ledöntésére •— Pál nem vonakodék a tanácsnak engedve, áldozó alakban jelenni meg a templomban ; csak imént tévé ugyanezt I. Aprippa, — midőn Ró­mából jővén a trónt elfoglalá, — hogy a zsidók kegyét megnyer­je; 3) — és Pál maga elvül állítá fel, a zsidóknak zsidóvá lenni hogy őket megnyerhesse; 4) és már előbb teljesített Jeruzsálemben ily fogadalmat. 122. Alig lépett Pál a templomba, midőn kia-ázsiai zsidók ráismervén, zendülést támasztának azon férfiú ellen, ki mindenütt a nép, törvény és templom ellen tanít vala, s még hozzá ezt ép most megszentségteleníté. Ugyanis kísérői egyikével, a görög Tro- phimussal látták öt s azt vélék, hogy a templomba is magával vitte A római templomőrség ragadta őt ki a dühöngő néptömeg kezéből és Pál kísérletet tőn, hogy azAntónia nevű vár lépcsőzetéröl tartott beszéddel és élettörténetének elmondásával más véleményre bírja ökot. Csöndesen hallgatják vala mindaddig,mig a pogányokhoz való küldetését, melyet a templomban nyert, meg nem említé. Ekkor >) Ap. Csel. 20, 17 - 38.-2) Ap. Csel. 21, 11.—*) Joseph.Arch. 17, 6, 1, 0 1 Kor. 7, 17—19.

Next

/
Thumbnails
Contents