Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)

Harmadik könyv. Alkotmány, istenitisztelet és valláserkölcsi élet az apostoli egyházban

A SYNEDRIl M AUTONÓMIÁJA.

úgy az evangélista elbeszélése hibás, mert ez Jézus halála neméről szóló jövendölésének teljesülését a zsidók visszautasító válaszából származtatja ; mert ez különben az akkori körülmények szerint egészei! természetes volt volna, tehát semmikép sem vala többé jövendölés. A ..római log analógiája” nem szolgálhat bizonyítókul arra, hogy a zsidók autonómiájukat elvesztették, Sőt számos eset volt, hol városok és kerületeknek meghagyatott ön- kormányzatuk. Így jegyzi meg Strabo, hogy Massilia a provinciákba küldött helytartónak nem volt alávetve; ugyanezt állítja Neinauzus városáról és azon egész törzsről, melynek birtoka volt ezen város és kívüle még 24. A syrusokat, csak Claudius í’osztá meg szabadságuktól,l) mert római polgárokat öltek meg ; ugyanazon sors érte a rhodusiakat, kik még rómaiakat is keresztre feszítettek, aminthogy e szabadság és önkormányzat mindenesetre a császár és «enatus szeszélye szerint elvétetbetett és nem ritkán el is vétetett. Epen törvényük szabad használata végett kívánták oly hévvel a a zsidók Heródes halála után, hogy tartományuk a syr provinciához csatoltassék és nekik tulajdon római helytartók adassanak. Azt hittek, liogy törvényeik és elöljáróságukat illetőleg függetlenebbek lesznek, mint Herodes alatt voltak.-) lia, midőn ez történt, a zsidók reménye meghiúsult és önkormányzatuk elvetetett volna, úgy csak megemlítené ezt József. Ámde az ő hallgatása oly uagy horderejű eseményről azon föltevésre jogosít minket, hogy ez nem történt meg. Továbbá szerinte maga Ananus főpap és Titus is kimondja hogy a rómaiak a zsidók törvényeit megerősítették és azok szabad kezelését megengedték.a) Még a háború, kitörése után is Titus a zsidóknak az önkormányzatot felajánld, lia magukat alávetik ;41 tehát bizonyosan nem vétetett el töltik előbb.

.József megemlíti a korlátozást, hogy a synedri urn mint itc löszök nem gyűlhetett egybe a római procurator ongedelme nélkül, Jakabnak Ananus főpap által eszközölt elitéltetése és kivégeztetése alkalmával- Epen ezen eset, es ezáltal elkövetett jogsértés megemlítése mutatja, hogy a synedrium halálitéletet mondha') Piv. l, t;o, p. ti7ü. tiöl.

") Joseph. Arch. 17, 9, 4. cf. ib. 13, 1. A zsidók akkori vállalatainál folyton az „autonómiáról“ van szó, melyet ők legfontosabbnak tartottak.

3) Bell. Jud. tí. Ö. 'I.

4) Bell. Jud. tí, 3. b.

42B