Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)

Második könyv. Az apostolok tanítása

250 AZ ANTIKIRSZTUS vőjében mindent közelben láttak, s már látták az utószaknak leg­közelebb beálló kezdetét. „Mint éjjeli tolvaj jövend az Ür napja,“ és a tekintetek, melyeket az apostolok és első keresztények ez irányban vetettek, csakugyan a sötét éjbe voltak vetve, melyben a tárgyak körrajza igen, de azoknak közelsége vagy távola nem ész­lelhető. Csak az apostoli idők végén engedtetett a keresztényeknek a Jelenésekben mélyebb bepillantás a jövő alakulások és isteni vég­zések sokaságába ; de itt is az egész nem egyéb, mint a bírói meg­jelenés rajzolása. Az első alak, melyet János az első pecsét feltöré­sénél lát, a győzelemre kivonúló Urat ábrázolja ; ') és végül ismét az Úr maga az, ki ellenei legyőzésére az égből megjelen.-) 175. Jeruzsálem közel feldúlatásának főjeleiil hamis látnokok cs álmessiások fölléptét emelte ki Krisztus; monda, hogy álcsodáik és jeleik által sokakat tévútra fognak vezetni, és csak a választottak állhatnak nekik ellen. Midőn Pál Kis-Ázsiában búcsút vett a közsé­gektől, fölismerő az ott észlelt jelenségekből, hogy ilyetén hamis tanítók és ragadozó farkasok legközelebbi időben részint kivülröl törnek az egyházba, részint annak keblében támadnak. :‘) Határo­zottabban jellemezte őket Timotheushoz intézett levelében, 4) és János, ki őket tévelyeikben teljes munkásságban látta, fölismerő ebben „az utolsó órának“ Krisztustól jövendölt előjelét. 5) Hallot­tátok, úgymond,hogy antikrisztus fog támadni, várakozástok már beteljesedett; az antikrisztus szelleme már uralg e világon, ®) és mint e szellem gyermekei már többen leálcázták magokat. Az antikrisztus szelleme ugyanis azon eretnekség, melyet a kezdettől fogva nagy hazug épen most plántált és ápolt, mely tagadja, hogy Jézus a Krisztus (a megígért Messiás); vagy a doketák módjára emberi természetét vitatja el tőle. 7) A hívek tehát eddig csak álta­lánosságban hallották, hogy Krisztus ellenének vagy vetélytársának föllépte várható, és az apostol e várakozásnak vagy hitnek concret kifejezést ad, midőn ismételten kijelenti, hogy az Istenembert ta­gadó, a hit alapját megtámadó új eretnekek nemcsak puszta előhír­nökei egy jövőben várható antikrisztusnak, hanem a világban létező antikrisztusi szellemnek megtestesítői, ezen antikrisztusi elv képvi­selői ; mindenikök antikrisztus a szó valódi értelmében. A többi ') Apoc. 6, 2. — * 2) Apoc. 19, 11 sq. — 3) Act. 20, 29. 30. — *) 2 Tim. 3, 1 sq. — 5) 1 Jo. 2. 18. — ‘) 1 Jo. 4. 3. — ’) 1 Jo. 2, 22 ; 4, 3. — 2 Jo. 7.

Next

/
Thumbnails
Contents