Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)
Második könyv. Az apostolok tanítása
NINCS TÜKEIjEM A TÉVTAN IRÁNT. 215 nyes ígérőtök - és kilátásokban, melyek előtte megnyíltak. Csak egy hiányzott: bizonyosság, tekintély, hit. Ezt csak az egyházban találá. Ha egyszer világos és bizonyos volt előtte, hogy Krisztus az igazság, — aminek magát mondá, — hogy Isten lényege tűnek föl benne s Isten akarata egyházában valósult : akkor szíves-örömest lemonda minden í'entartásról s az egyházi tannal való minden alkudozásról és ránézve csak arról vala szó, hogy az elhitt igazságok értelmét és akaratát mind mélyebben hassák át. 122. Az apostolok tehát nem is voltak türelem- és elnézéssel koruk tévtanai irányában, melyek valóban kiálló, kézzelfogható ellenmondásban valának az általok hirdetett tannal. Az egyházban szokásossá vált és már Péternél l) ily értelemben vett „haeresis“ szót Pál -) eleintéu még átalános jelentményben szakadás — és pártoskodásról használja ; Titushoz irt levelében azonban „eretnek ember (haereticus homo)“ alatt tévtanítót ért, kit tanítványa egy vagy két intés után kerüljön. Minden eretnekséget, az egyházétól eltérő minden tant ogyértelmüleg kárhoztattak. „Ki az apostoli tannak ellenmond, az ördög-tőrében van, s ha bünbánatot nem tart, elveszett." 3) Vétkezik „tulajdon ítéletével kárhoztatván magát;“4) és eredmény télén rendreutasítás után az egyházközségből ki kell záratnia. Szent Pál Hymeneust, és Alexandert annak rendje szerint kiközösítéssel büntette ; átadá őket az ördögnek, azaz •' az egyházi közösség minden jogait és védeszközeit megtagadta tölök, miáltal ők ismét az egyházon kivül uralkodó ördögi befolyások alá kerülőnek, „hogy bűnhődvén, hagyjanak föl a káromkodással.“ 5) Az egyházban ily kiközösítéseknek folyton kell vala történniük, mert a tévely vallási dolgokban, az Apostol kifejezése szerint, mint erős méreg, vagy részegítő ital — „ölő“ „hatású,“ 6) az egyháznak pedig első kötelme, s legfontosb föladata, [övéit e kórtól megóvni. Az Apostolok szerint kártékonyabbnak tartották a hamis tant, mint a rósz példát; mert egy újabb iró szavai szerint ez a folyamot, az pedig a forrást mérgezi meg. Erős hangnyomatékkal mondja Pál : „Habár mi vagy angyal az égből hirdet nektek más evangéliumot, mint mi hirdettünk, — átok legyen.“ 7) Még a szclidlelkü János is tiltja a községnek, hogy a hozzája jövő tévtanítók iránt ') 2 Péter. II, 1. — 2) 1. Cor. XI, 19 ; Gal. V, '20. — 3) 2 Tim. II. 25, 26. — *) Tit. III. 11. — 5) 1. Tim. I. 19. 20. — “) 2 Thess. 11, 11. — ’) Gál. I. 8, 9.
